понедельник, 29 сентября 2014 г.


                                                                                                                                                                                     
Бог учит, чтобы, прежде всего, у нас изменился менталитет, потому что сегодняшняя жизнь каждого – это результат его мыслей и слов, сказанных месяц, год, квартал, неделю  назад. Это не результат желаний, намерений или устремлений, а результат мыслей и слов!

Первой предварительной истиной необходимо просто определить самого себя, понять и покаяться. Покаяние - это изменение. Кто-то из вас думает: “Зачем это я буду каяться?”. Каяться необходимо каждый день. Cлово “покаяние” означает изменения, которые должны происходить ежедневно. Покаяние не относится только к грехам! “Господь, Ты хочешь, чтобы я был здесь, а я – там, и поэтому я изменяюсь, а это значит,  я каюсь, принимаю от Тебя новое слово, ухожу и забываю прошлое, иду вперед! Ты хочешь, чтобы я шел вперед каждый день”. Если ты идешь, значит, ты - молодец, но если ты остановился, тебе нужно принять подобный путь покаяния и измениться.

Обратимся к книге Второзаконие, 8:18. Сегодня хотелось бы поговорить об основании процветания.

Основание процветания – это закон Божий. Принимая Благую Весть, мы принимаем благодать, очищение и извинение в грехах через Христа Иисуса. Часто люди не до конца понимают значимости этого, используя такое извинение как стиль жизни, и от этого все проблемы. Бог создал закон Божий и предложил людям Свои инструкции, которые и являются основанием для процветания, и в настоящее время это  не изменилось.  Изменилось отношение ко греху. Во времена, когда не было Благой Вести, грех  владычествовал, закон порождал грех. Исполнить закон было невозможно, поэтому был нужен Иисус Христос, не достаточно просто жить морально перед Богом без жертвы Христовой.

В сознании многих отложилось, что весь закон отменен. Но Бог создал закономерности, определенные  гармонии, по которым должен развиваться и развивается мир: десять заповедей, определенные принципы, Его системы и структуры. И очень часто христиане, особенно, харизматы, думают: “Мне главное – пожертвовать, а потом оно – раз, и откуда-то появится”. Это не правильно. Необходимо понять гармоничный, естественный закон Божий, который Сам Он утвердил для этой земли, и который касается  финансовых принципов и процветания. Основание для процветания – это закон Божий!

Втор 8:18 но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.

Это ключевой стих. Библия говорит, что через Иисуса Христа исполнен закон. Если без Иисуса Христа придти к закону евреев, то можно потеряться, начать «субботствовать», галиматьей всякой заниматься. Иисус Христос проливает свет на  истинные,   общечеловеческие, общеангельские, общебожественные ценности  в этой Вселенной. Поэтому мы знаем, что Иисус Христос исполнил закон. Он стал исполнением закона, клятва была исполнена Богом.
Tim

                                                                                                                                                                                     
Меня часто спрашивают бизнесмены, как отдавать Десятину с бизнеса. Тот, кто получает жалование - ему ясно, передвинь запятую влево - вот тебе и десятина. Но как отдавать Десятину с бизнеса? С дохода или с прибыли? До или после налогов?  Вот что говорит Библия:

1. Десятина - это не Закон. То есть, без всякого напоминания и принуждения "десятинной заповеди" Авраам и Иаков отдали Десятину, когда еще евреи не вписали это в Закон для исполнения всеми. Десятина - это Принцип Бога, а не Заповедь - хочешь давай, а хочешь нет. "Доброохотно дающего любит Бог".

Для примера можно привести два момента: Заповедь - "Не прелюбодействуй" и Принцип - "и отлепится человек от родителей и прилепиться к жене своей". Первое это Заповедь (Закон Бога), а второе - не Заповедь, а Принцип Бога - уходить с женой из дома родителей для создания своего дома, своей семьи. Это явно лучше, если хочешь жить своей семьей без скандалов тещи, свекрови, и Богу это явно нравится раз написано в Слове)).

Также и Десятина - это совет Бога. "Почитай от начатков всех прибытков". Это не Заповедь, но любящий Бога ищет, что Богу приятно. Не Закон, но благодать. Это первое.

 2. Бизнесмен может не иметь партнеров в бизнесе (сотрудников, арендодателя, производителя). В этом случае он делает все сам и продает сам. Тогда он может исчислять Десятину с дохода. Так делал и я, когда был начальным бизнесменом 30 лет назад - сам шил одежду с семьей, сами продавали, прибыль была 300-400%, получал деньги и отделял от всего на Бога. Но когда у меня появились нанятые сотрудники, я уже давал Богу с прибыли, после того как заплатил каждому что его - "волу молотящему" - каждому его часть. "Не оставайтесь должным, кроме взаимной любви". А вот с принадлежащего мне, первую часть, как бизнесмен, отдавал Богу.

3. Но если бизнесмен имеет партнеров (деньги в бизнесе не только его) то надо сначала отдать каждому свою часть. И когда осталось то, что тебе законно принадлежит (прибыток) - с этого отдать первую десятую часть Первому (Богу), а потом гос-налог, оброк, личные кредиты, семья, и другое. НАДО ОТДАВАТЬ С ТВОЕГО ПРИБЫТКА, не с чужого.

 4. Надо быть внимательным, чтобы не обманывать себя - у бизнесмена (по причине уменьшения налогов) его личные расходы могут списываться на бизнес - машина, отпуск, и тд. Если хочешь отдавать Богу Десятину (он начатков всех прибытков), то важно не дурить ни себя, ни Бога.

 5. Но кто-то скажет "но позвольте ВЕСЬ бизнес мой: и завод, и поле, и магазин!". Ответ: когда всем сотрудникам и партнерам отдашь их часть, тогда он будет ТОЛЬКО твой.

Обычно бизнес при продаже "только твой". Если решил продать бизнес, то тогда от всего прибытка отдай Десятину Богу.
В заключении хочу сказать, что расчеты для Бога крайне важны, до цента. Он сказал Десятина, не Девятина, не Одиннадцатина. То есть Бог хочет, чтобы бы считали правильно. "Только сосчитанное не пропадет". И на ниве бедных есть хлеб, но по причине беспорядка - беднеют еще".

 Десятина - это добровольное доброохотное приношение для почитания Бога в финансах (в экономике).
Если есть вопросы, рад буду ответить.
Пастор Тим

                                                                                                                                                                                     
“Все заповеди, которые я заповедую вам сегодня, старайтесь исполнять, дабы вы были живы и размножились, и пошли и завладели землею, которую с клятвою обещал Господь отцам вашим”. (Втор 8:1)

Что значит  “с клятвою”?  В Послании Галатам, 3:13–14, написано:  “С клятвою обещал”, что означает: обещал с Иисусом. Христос стал клятвою вместо нас, поэтому когда Господь с клятвою обещал что-то, это означало, что обещание очень серьезно, и цена этому – жертва Иисуса Христа.

“И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет”. (Втор 8:2).

Бог хочет узнать, что в твоем сердце. Как Он может что-то доверить тебе, если не знает, что внутри тебя. Ты скажешь: “Как это Бог не знает, что в сердце моем?”  Твое сердце развивается, и никто не знает, что оно содержит лишь потому, что там вообще ничего нет. Сердце – это сосуд. Как ты поступишь в той или иной ситуации, неизвестно!

Кто-то думает: “Бог все знает!” Конечно,  поэтому  Он и говорит, что в сердце  человеческом одни зависти, похоти и прелюбодеяния. И вот поэтому, когда Бог со своим народом общается через завет, Он творит в них новое сердце. Что это такое? Кто-то думает, что новое сердце хорошо, прекрасно. Да, конечно, оно так же прекрасно, как новый вычищенный пустой сосуд, готовый принять Духа Святого. Поэтому Бог испытывает тебя, а будешь ли ты хранить и исполнять заповеди Его или нет, будешь ли размножаться, плодиться, поступать по Его слову? Кто знает, может быть, ты испугаешься и отойдешь? Поэтому Бог проверяет и ищет людей, ревностных к добрым делам.

“Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною” (Втор 8:3).

Оказывается, манна не была тем благословением, как представляют себе некоторые люди, постоянно ожидая, что на них упадет манна небесная.   Вот она и падает на них в виде корочки хлеба или чуть-чуть еды из холодильника. Здесь так написано: “Он смирил тебя, томил тебя голодом, питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек”.

Ситуация с манной показывает, что Бог помогает, не дает умереть от голода и посылает сверхъестественное снабжение в критических ситуациях. Но никогда нельзя возлагать свое упование на это сверхъестественное снабжение. Необходимо уповать на закон Божий!  Может быть, человек до такой степени осуетился, что теперь ему ничто, кроме сверхъестественного снабжения не поможет; настолько он был упрям и неправилен и так вел свою жизнь, что теперь ему нужно чудо исцеления. Не пользовался здоровьем, финансовыми обеспечениями от Бога, Его избытком и излишком, и вот теперь ему  необходима манна. Нельзя жить постоянно в менталитете максимального чуда - это иллюзия, сказки и обман. Можно прождать этого чуда всю жизнь и принимать любое дуновение ветра за чудо Духа Святого, а потом через годик понять, что это просто так выглядело. Но даже если это и было чудо для тебя, Бог никогда не ставит основание процветания на чуде. Никогда. Бог сотворил естественный мир!!! Мир был создан чудесно, но это естественный мир с естественной гармонией и законами, по которым должны жить и процветать люди!

Я не уничижаю чудес. Однако чудеса являются как бы отбойным молотком, но его  не используют для строительства и созидания. Иисус пришел, чтобы разрушить дела дьявола, однако для созидания Он использует камни, которые аккуратно складывает. Иесли необходимо построить  башню, надо вычислить издержки.

“Одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет. И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. Итак, храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его”. (Втор 8: 4- 6)

Часто христиане понимают эти слова так: мы живем в пустыне, значит, нам нужны  чудеса;  нам главное – до получки дотянуть, потом до гробовой доски как-то вот докатиться, чтоб сильно ноги не опухли. Они не понимают, что это был всего лишь определенный отрезок  жизни для испытания, чтобы их сердца наконец-то явили то, что было нужно, а не то, что  у них было –  их бунты; чтобы вспахать землю, и, наконец,  дать им обетование в обетованной земле. Бог не повелел им строить храм в пустыне и начать там оседлую жизнь, так как понимал, что это не земля обетованная.

“И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего” (Втор 8:5). Сын еще не вправе подписывать ордер на квартиру, ему не дают ключи от настоящей машины. В его распоряжении – игрушечные  машина, телефон. Смотришь, а он ногами ходит по этому телефону. Не возможно доверить ребенку серьезные вещи. Со временем можно, конечно, дать ему уже что-то более ответственное, например, подержать в руках телефон. Так отец учит сына!

“Итак, храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его. Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую.Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, где пшеница,( а не по утрам манна, чтобы не спать долго) ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь. И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе” (Втор 8: 6-10).

Израильский народ вошел в Ханаан, он не все время был в пустыне. И Бог предупреждает народ о возможных ситуациях в той земле, их враги не дремлют, и им необходим Господь. Поэтому сегодня, как христиане, принимая духовное понимание истории Израиля на себя, обратим внимание на то, что здесь написано: “И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе. Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе”(Втор 8:11)

Господь говорит: “Я провел тебя через пустыню, я давал тебе манну, нога твоя исцелялась”. Мы все сегодня живы только потому, что Господь нас хранит, Он нам всегда помогал через Иисуса Христа. Мы должны понять, что образ земли обетованной для нас – это зрелость во Христе. Детский возраст – это пустыня и манна. Если ты в зрелом возрасте, но находишься в пустыне, возможно, что-то с тобой не так. Если ты в детском возрасте в пустыне, тогда все правильно, ты идешь и развиваешься. Итак, ты принимаешь,  что либо ты еще в детском возрасте, либо ты в зрелом возрасте, но тебе надо покаяться.

Поэтому необходимо осознать в первую очередь, где питаться. Повсюду навалена пища, но есть то, что питает, приносит пользу, и  то, что наоборот, дает болезни. Однажды известная проповедница, учитель Библии Джойс Майер рассказывала, что раньше она все время покупала продукты в магазинах, где упаковки без наклеек, банки помятые, зато дешево. Как-то она купила консервные банки без этикеток, в которых оказалась собачья еда. Такое может быть, испортишь себе желудок очень надолго. С духовной пищей дела могут обстоять также. Необходимо понять,  на каком уровне и чем тебе нужно питаться сейчас. Если ты полезешь туда, где едят зрелые люди,  а там твердая пища, ты будешь жевать, жевать, и через несколько лет поймешь, что не наелся, не насытился, ничего не понял, хотя хруст стоял. А возможно, что  ты пил одно молоко, а тебе давно нужно мясо.

Может быть, ты сидишь и думаешь: “Ну, у меня с финансами все в порядке, я врубаюсь, у меня бизнес”. На бомжей посмотри, сравни себя с ними, может быть, тебе станет лучше. А ты все еще не можешь благословить людей, не можешь что-то построить, а тебе уже  давно пора определить свою позицию соответственно Богу, Библии и обетованиям, а не обществу.
Tim

                                                                                                                                                                                     
“И когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, - то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя источник воды из скалы гранитной, питал тебя в пустыне манною, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя  и испытать тебя, чтобы только в последствии сделать тебе добро”. (Втор 8: 13 – 16).

Бог не называет добром манну. Библия показывает нам, что манна была дана Богом, в период когда Он хотел смирить израильский народ. Конечно, это не было злом, но это было некой фазой к тому добру, которое Бог называет процветанием.

“И чтобы ты не сказал в сердце твоем: "моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие"(8: 17) Это самое ужасное - вот почему у Израиля были проблемы.

“Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим”. (Втор 8: 18)

Обратите внимание на следующие слова, ибо это должно быть переворотом в вашем сознании: “Ибо Он дает тебе силу приобретать богатство”.

Богатство – это не деньги! Деньги – это сила. И именно этим отличается финансирование Божье от финансирования мирского. Этим отличаются две системы. Люди думают, что деньги являются богатством, поэтому влюбляются в деньги, поэтому они ради сребролюбия, ради денег работают. Нет, деньги – это сила приобретать богатство, приобретать знание,  приобретать вещи, приобретать все, что угодно, что можно назвать богатством.

Основание для процветания – закон Божий – говорит так: если ты только пожелаешь чужих денег или чего-либо чужого, то это принесет тебе смерть. Все десять заповедей  кончались смертью. Мы сегодня не живем в системе Ветхого завета, слава Богу! За нас умер Христос, но Он умер не для того, чтобы освятить жадность, личную выгоду, желание иметь то, что у другого. Он никогда не даст нам никакого богатства для простого пользования, если мы имеем неправильную мотивацию. Бог поругаем не бывает, и это очень серьезное основание.

Основание для процветания – не жадность, не личная выгода и безопасность. Бог не дает жаждущим всего этого  силу приобретать богатство. Во Второзаконии, 8:18, сказано, что Бог дает силу приобретать богатство через Свой завет, через Иисуса Христа – Того, Кто сказал: умри для души своей; через Того, Кто сказал, что душа человека не зависит от количества богатства; Кто сказал: положи душу свою ради врагов своих; Который установил Свой завет. В этом завете есть сила приобретать богатство, но мотивация приобретения  чего-либо для себя, жизни для себя, никогда не будет подкреплена Богом.

Библия также говорит о том, что мы можем быть пленены. Иисус сказал: “Дух Господень на мне, и Он помазал меня, проповедовать нищим освобождение!”  Имеется в виду, что проблема нищенства связана с зависимостями от определенных уровней мышления. Иисус Христос не сказал, что надо совершить освобождение через переворот и скинуть империю  или какого-то правителя. Освобождение – это изменение мышления.    Tim

                                                                                                                                                                                     
Екклесиаст  6: 1-2 “Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми. Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг”.

Слово “часто” употреблено в значении “повсеместно, почти у всех людей”. Эти слова не только о богатых. Екклесиаст пишет, что это зло бывает повсеместно у всех людей. Повсеместно у всех людей бывает то, что “Бог дает человеку богатство и имущество и славу…”.

О ком это сказано? О тебе! У тебя есть солнце, вода, ты живешь в прекрасном городе, у тебя столько всего есть! Прилететь сюда из другой страны больших денег стоит. Бог дает любому человеку богатство. Бог дает человеку то, что он имеет, его имущество. Богатство – это не деньги. Не написано, что Бог дает человеку деньги, а ты, может быть,  именно так читал? Но Бог дает каждому человеку богатство и имущество, одежду, хитон, еще что-то и славу! Какую славу? Божью! Мы созданы по образу и подобию Божьему! Он дал нам Свою славу, а слава - это уровень.  Есть слава у земных тел, есть слава у небесных тел - это имеется в иду уровень, Бог нас сделал по уровню Своей славы. Мы можем мыслить, созидать, любить, творить. Бог дал нам именно такую славу, здесь не сказано об известности. Если ты родился, ты человек, сидишь сейчас здесь, Бог дал тебе славу. У тебя два глаза – и у Бога два глаза, уста – и у Бога уста, руки – и у Бога руки.

“Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг”.

Почему Бог не дает всем этим пользоваться? Потому что Бог установил Свой закон, и кто бы ты ни был, поп или Гитлер, Он не изменит его ради тебя, - не сделает H3O для одних, а остальные  будут пить настоящую воду. Он может сделать чудо, но закон Он не изменит. Манна не вошла в закон физиологической земли, она больше не падает. Есть сверхъестественные вещи, но они никогда не войдут в закон Божий, поэтому основа процветания – закон Божий. Библия говорит нам: одного распятия Христа хватит для тебя, не надо еще распинать в себе Иисуса, а после надо жить по закону Божьему, благочестиво. Нельзя постоянно пользоваться этим сверхъестественным актом, когда Иисус стал агнцем закланным. И когда мы едим Пасху, мы понимаем, что это не сейчас, что Иисус был заклан и воскрес, что мы не хотим воспользоваться Его страданиями для покрытия своих несовершенств, для своих дел, которые творятся без закона Божьего.

Бог не дает пользоваться Своим имуществом тому, кто плохой управляющий Его богатства, имущества и славы.  Про тебя написано: Божий сын, Божья дочь, создан по образу и подобию Божию, представитель Бога на земле перед всеми другими тварями, даже которых невидно. Почему Ангела не видно? Потому что Бог хочет, чтобы мы всегда помнили, что  за нами наблюдают! Бог хочет, чтобы мы были в Его славе. Он дал эту славу, богатство, имущество,  и Бог не дает пользоваться Своим имуществом тому, кто плохой управляющий. Это соответственно слова Божьего.
Tim

                                                                                                                                                                                       
“Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим”(Втор 8: 18)

Есть два слова,  которые Библия использует для обозначения богатства. Первое:  “ошер”, еврейское слово, которое означает аккумулированное богатство, по-английски это звучит как “riches”.

Хотя в самом богатстве, как таковом, нет ничего негативного, для обозначения того богатства, о котором Иисус упоминает в притче о человеке разбогатевшем, построившем амбары, именно о нем  Христос сказал: “Безумный, твое богатство погубило тебя”. В этом смысле богатство –  “ошер” -  это то, что аккумулировано для себя. Но во Второзаконии, 8:18, где упоминается о силе приобретать богатство, имеется в виду позитивное богатство, которое обозначено словом “кхаил”. Что это такое?

Я глубоко исследовал этот вопрос. Слово “кхаил” очень связано со словом “шалом” – мир, процветание, означающее социально процветающий мир. А вот “кхаил” употреблено в смысле  популярного российского термина – средство, или средства.
Между богатством и средствами –  глобальная разница.  Бог дает тебе деньги, средства, которые попадают в твои руки, все, что есть у тебя, - это  сила приобретать “кхаил”, приобретать средства. В английском языке не очень поймут, если ты говоришь “деньги”.Там есть слово “fund” – фонд, средство.  Но если это средство, то на что именно оно будет употреблено?  В понятии слова “кхаил” заложена плодотворность, отдача.  Это был пункт первый.

Второй важный момент: Библия учит использовать “кхаил” и не учит аккумулировать “ошер”. Бог дает человеку “ошер”,  но не дает ему “кхаил” в связи с неправильной позицией его сердца, и это зло. Поэтому для того, чтобы нам получить от Бога “кхаил”, которое включает в себя “ошер”, в любом случае это аккумулированные деньги, они даются Богом тебе, если ты принимаешь это как “кхаил”, как средства для чего-то, и естественно,  для Божьих дел, однозначно не для своей воли.  Двигаясь своей волей, ты  все равно будешь аккумулировать “ошер”,  которое  постепенно будет как бы гнить, не давая тебе возможности им пользоваться. Ни у кого не получается пользоваться им, поэтому и сказано: возьмите и отдайте тому, кто пользуется.

Библия учит использовать “кхаил”, а что это значит? Библия учит частному предпринимательству. Библия не учит коммунизму и социализму, она учит частному предпринимательству. Через частное предпринимательство личности, семьи, ты можешь приобретать богатство, и это закон Божий.  Как человек вообще получает богатство? Во-первых, он обменивает свое время на деньги. У  тебя есть время, ты обмениваешь его на деньги, это твое частное предпринимательство.  Если один твой час стоит 2000 долларов, тогда может быть есть смысл обменивать свое время на деньги, но если один час стоит 10 рублей, то это не лучший способ получения финансов. Второй способ –  это инвестировать те деньги, которые у тебя есть, чтобы эти деньги приносили еще деньги. И третий способ – это инвестировать время и, частично, деньги для того, чтобы творить и созидать и время и деньги. В частном предпринимательстве используется и одно, и другое, и третье.

Все, что ты делаешь, ты  предпринимаешь. Итак, Библия четко предлагает нам этот путь, и нет другого. Библия не выделяет для нищих что-то другое.  Иисус Христос проповедовал благую весть для всех. И нищие тоже  приходят к закономерностям процветания. Как бы ты ни двигался, есть один путь, одна воля Божья, поэтому начни смотреть на себя таким образом. Ты скажешь: “Я простой служащий, ничего не умею, какой я предприниматель?”  Если  ты время свое продаешь, ты продавец, ты купец. Надо менять менталитет в этом смысле в противовес той страшной системе, которая существовала несколько поколений и по-тихому изменила менталитет всем на свете.

Итак, каждый имеет право и ответственность быть продуктивным. Бог возложил на нас право и обязанность, - не просто право, но и обязанность. Мы обязаны быть продуктивными, если хотим продвигать жизнь на этой земле, исполнить волю Божью, и поэтому мы обязаны иметь менталитет частных предпринимателей. Работаешь ли ты на компанию, еще где-то, ты должен быть продуктивным.   Tim

                                                                                                                                                                                         
Все мы помним 10 заповедей. Интересно, что Иисус Христос внес некоторые изменения, и мы должны очень четко знать их. Многие часто цитируют 10 заповедей, основную заповедь: ''Возлюби Бога всеми силами своей души и ближнего как самого себя''.

Во время одной из поездок в Соединенные Штаты я встретил в церквях такое движение, которое называется «христианские психологи». Это движение само по себе разрушительное, оно восстанавливает чувство собственного достоинства, но методами, которые далеки от креста. Человек выстраивает свой имидж, свой образ, свое достоинство иными методами, нежели в Библии. Учение Иисуса основано на этой заповеди ''Возлюби ближнего как самого себя''. Все слышали это, и только некоторые понимают, что слово ''возлюби ближнего как самого себя'' подразумевает не самого себя, а Христа в себе. Вместе с тем нужно понимать, что Иисус Христос возлюбил ближнего как самого Себя, Он пришел и исполнил закон. Он сказал: ''Заповедь новую даю вам''. Все эти заповеди Он повторил, но и дал новую заповедь, которая касается того, как любить ближнего. В Евангелии от Иоанна написано, что Иисус сказал:''Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас'' (Ин.13:34-35).

Не так нужно любить ближнего, как вы любите себя, но как Иисус Христос любит вас, а это уже по-другому. И эту новую заповедь очень важно познать: не люби ближнего как самого себя, а люби ближнего как Христос любит тебя. Иисус в центре, и это меняет ориентиры всего процесса. Как же это исполняется? Христос нам сказал: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас», как Христос любит вас, так и вы можете любить другого. Если вы приняли чуть-чуть любви Божьей, вы чуть-чуть можете любить другого. Если вы приняли больше любви Божьей, вы можете больше любить ближнего. Если вы приняли еще больше любви Божьей, вы еще больше будете любить. Только так, своей любовью вы не сможете любить никого, потому что она разрушается дьяволом, она разрушается его страхом, и люди боятся любить. Если вы не приняли Божью любовь, вы можете выстроить какую-то свою  религиозную жизнь, но не возрастете в Господе.

Очень часто церкви, или деноминации, или течения отличаются какими-то учениями, они говорят: ''А как мы узнаем, кто вы? Покажите нам ваши доктрины!'' А Христос не сказал, что по нашим исповеданиям веры, доктринам узнают нас, Он сказал, что по любви узнают, что вы христиане. Он сказал, что по любви узнают, что вы Мои ученики, а не по каким-то доктринально выраженным идеям. По любви узнают, что вы Мои ученики, и это надо прекрасно знать.

Когда мы в церкви соединены друг с другом, более всего мы должны любить друг друга, это приносит исцеление от всяких сатанинских страхов, отвержения и запуганного духа. Те раны, которые нанес дьявол с детских лет через запугивание этим миром, исцеляются. В конечном итоге ваши ближние желали вам добра, и мать, и отец, и президент, и милиция, но они желали добра этой системой запугивания. В принципе это не значит, что все они плохие, они по-своему желали добра, но от этого нам приходится исцеляться.
Поэтому нам необходимо учить наших детей, что папа может быть не прав, и что не обязательно родители всегда правы. Они могут наказывать, но надо научиться стоять за свою правду и простить родителей, а не понимать, что они более правы, чем ребенок. Иначе ребенок никогда не будет знать, что он вообще бывает прав. Получается, ребенок никогда не может быть прав. Действительно, с нашей точки зрения ребенок до 16-ти не может говорить что-то адекватное, потому что он не знает жизни.

Поэтому главное, чему мы должны научить своих детей — это научиться прощать. Да у них есть своя маленькая правда, ребенок хотел, чтобы в телевизоре торчал кусок велосипеда, пытался вставить его, он не хотел чего-то плохого. Что же взрослые должны делать? В нашей семье мне приходилось частенько проявлять власть отца и даже иногда брать в руки розги. После этого мы всегда стараемся примириться, я говорю: ''Прости, я знаю, что этот метод ужаснейший, этот метод плох, но у меня нет пока других методов, ты прости меня''. Такие вот приблизительно исцеления должны происходить у всех нас в церкви, чтобы мы любили друг друга, как возлюбил нас Иисус Христос. Tim