пятница, 4 мая 2012 г.

Настоящее духовное отцовство

Ибо, хотя у вас десять тысяч наставников во Христе, но не много отцов. 1Кор.4:15 (совр.)

Я верю что понимание настоящего духовного отцовства очень и очень важно для Тела Христа - Церкви.

Поместная Церковь может эффективно развиваться и расти только через духовное отцовство - так было всегда в церкви. Изменить суть - значит принести проблемы в Церковь. Церковь, которую мы находим в книге Деяний, росла, развивалась и завоевывала мир имея настоящих духовных отцов!

Что значит настоящее духовное отцовство?

"Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!" (Гал.4:19)

Есть много прекрасных учителей, пасторов. служителей, но хочется кричать - ГДЕ ДУХОВНЫЕ ОТЦЫ?

Это не мода сегодняшнего дня - это основополагающая истина в Церкви.

Бывая в разных местах России и других странах, встречаясь со множеством пасторов (они и неизвестны никому!), я вижу - у всех одна и та же проблема - безотцовщина. Небольшие церкви, особенно в малых городах и селах нуждаются в духовных отцах. Многие такие церкви просто оставлены и выживают как могут. Они делают статистику, но не имеют духовного отцовства. Где бы я не был - моя молитва и совет - имейте настоящих духовных отцов, кто готов стоять с вами и за вас не потому, что выгодно или для статистики, а потому что отец!

Духовный отец всегда за вас! Даже если вы не правы, даже если оступились - он за вас! Он готов стоять и защищать вас перед врагами - это отец! Он не бежит и не оставляет! Хотя сыны могут сами убегать! Отец будет ждать всегда и приготовит "одежду и перстень"! Кто имеет детей поймет о чем я говорю! Вы же всегда за своих детей, даже если они и поступили ужасно! А если вы убежали - значит никогда не были по-настоящему отцом... к сожалению.

Беда современного поколения христианских лидеров - отсутствие настоящих духовных отцов. Есть много хороших лидеров, начальников, служителей - но они никогда не будут сидеть с тобой по ночам, плакать с тобой, утешать тебя, поднимать тебя во всякое время. Ты не сможешь позвонить им ночью и попросить приехать помочь тебе в твоей ситуации. Настоящий духовный отец делает это! Что делает просто лидер? Максимум помолится и пожелает тебе "стоять в вере и молиться". А если ты "засохнешь" - он быстро найдет тебе замену и забудет тебя навсегда. Таким лидерам нужна статистика и твои пожертвования. Даже, чтобы встретиться с таким лидером, тебе надо записаться за полгода, или даже год, чтобы провести минут 20-30. Духовный отец не таков! Он будет рядом всегда, когда тебе нужна помощь! И будет с тобой до конца! Вот таков должен быть настоящий духовный отец!

Просто задай себе вопрос - кто положит душу за тебя, когда тебе будет плохо, или ты споткнешься, или ты будешь в страданиях? Кто протянет тебе реальную руку помощи? Личное отношение с Христом не отменяет духовного отцовства. Как и позитивное исповедание не отменяет покаяние. Если таковых нет - это плохо. Быстро молись и найди такого отца, или вернись, если убежал!

А теперь задай себе еще один вопрос - а кому ты протянешь руку помощи? Не в церкви, в которой служишь, а в другом месте, городе, или даже другой стране? Кому ты готов быть настоящим духовным отцом?
Только ответь на такие вопросы очень и очень искренне. И вспомни свою жизнь в служении - кто реально помог тебе?

Пусть преемственность духовного отцовства не остановится никогда! Только настоящие духовные отцы способны рождать настоящих духовных отцов! Как говорится - "по роду своему"!

Мы должны согласиться - реальное духовное отцовство потеряно в современной церкви. Надо его возвращать! Это принесет большое благословение!

В этой короткой статье я не ставлю целью раскрыть полностью понимание духовного отцовства. Цель "возвысить голос" о настоящих духовных отцах!

Не даром Иисус открыл нам Бога как Отца! Мы начинаем молиться "Отец наш..." Подумай об этом!

Молюсь чтобы служители не были просто в организации с начальниками, а чтобы имели реальных духовных отцов с большой жилеткой!
http://armenkagramanyan.blogspot.com/

Вижу жезл миндального дерева

11 И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я
сказал: вижу жезл миндального дерева. 12 Господь сказал мне: ты верно видишь;
ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось.
(Иер.1:11,12)

Я много раз читал эти стихи… но только недавно обратил внимание не на 12 стих, а на 11. В этот раз одиннадцатый захватил мое сердце, а именно ответ Иеремии: вижу жезл миндального дерева.

Часто в Библии Бог олицетворяет жизнь человека с деревом. Если даже не будете искать эти места, то одно точно вам придёт на память: …«праведник как дерево у потоков вод»… Но в данном месте речь идёт о ЖЭЗЛЕ из дерева. Вдумайтесь – жезл!!! Некогда он это был частью дерева – веткой, которая так прекрасно цветёт в свой сезон. На этой ветке весной появлялись почки, потом листья и цветы… а спустя некоторое время с этого дерева собирали спелые плоды миндаля. Иисус, однажды рассказывая притчу о смоковнице, которая росла посреди виноградника, сказал что «хозяин приходит и ищет плода, а когда не находит, то обращается к садовнику, чтобы тот срезал это дерево за ненадобностью». Это я к тому говорю, что в «генах» каждого дерева, каждой ветки, заложено Богом изначально предназначение – мечта, цель – приносить плод. И вот: представьте ветку, которая так же мечтает, что вырастит в большую ветку, будет как соседняя - такой же большой и прочной. Весной она будет обильно цвести, а потом принесёт плоды. А потом, может быть она станет настолько хороша, что искусный плотник инкрустирует ей царский трон!
Однажды хозяин сада приходит, обходит свои владения - присматривается к каждому дереву. И ни одно дерево, не чувствует никакой угрозы от человека который посадил весь этот сад. Напротив… Наверное, если бы деревья умели говорить, то каждое дерево старалось бы привлечь внимание к себе (как и люди, которым важно внимание). Деревья говорили бы: «посмотри на меня, выбери меня…я… я - тут»…

alt

Однако, у хозяина сада в руке секатор. И он в этом саду по важному делу. Итак. Он долго присматривался и всё проверял. Наконец, он выбрал дерево и поднёс секатор к ветке… Один миг – и все мечты и планы оборвались, и ветка упала на землю. Вот и всё… Срезали.
Уверен, что каждый из нас сталкивался с таким в своей жизни. На человека накатывает как на эту ветку: тоска, одиночество, ощущение сухости, отрезанность от корней. Ты как бы среди людей, а такое внутри – будто вы на планете одни. И в голове одна и та же мысль: «что случилось?», «за что?», «что не так сделал (-а)?», «почему Я, в конце-то концов», и т.д. Ты понимаешь, что все это пройдёт со временем. Однако, это всё не на пустом месте же появилось Не просто так… Ты прав - причина такого чувства в обрезании.

В Ис. Нав. 5:3-9 Бог призывает Иисуса обрезать Израиль. Это Ветхий Завет, а в Новом Завете сказано так: 28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (Рим.2:28,29)
Я уверен, что обрезание внутреннее больнее внешнего. Обрезание всегда болезненно. Хорошо, когда ребёнка обрезывают в младенчестве.
А как взрослым?! И.Нав 5:8 сказано, что народ оставался на том же месте и никуда не шёл. И причина такого поведения – боль!!! Они не пели там псалмы хвалы. Скорее всего, они там корчились и стонали от боли.:-)
Мы все - каждый человек, желает успеха и побед в жизни. Однако, путь к успеху и победам лежит через боль и обрезание. В Библии есть парень по имени Иосиф. Жизнь этого парня яркий пример того, что путь к успеху лежит через «долину обрезания». Но на обрезании дело не закончилось, а только началось…
Итак - вернёмся к ветке. Вот: хозяин сада срубил её. Следующий этап не лучше первого. Называется этот этап – очищение. С ветки начинают
счищать кору (кожу) – удаляют всё, чем она обладала, ценила, гордилась - веточки, всякие сучки и почки… Если перевести этот образ - это этап в жизни Иосифа, например, выглядел как снимание с него одежды. Вспомните - аж три раза с него срывали одежды! Представьте: вы только согласились с тем, что произошло, а тут уже новые «приключения». Вас только недавно продали в дом Потифара, а его жена уже вас «подставила», и ваше социальное положение ещё более ухудшилось! Вздохнуть свободно невозможно – «из огня да в полымя» Но и сдирание «кожи» - ещё не весь процесс. В те времена, когда Иеремия видел это видение, еду готовили на кострах. И когда кто-то делал себе жезл, то для упругости - для того, чтобы в этой палке никогда не заводились всякие жучки, палку с которой сняли кожицу и положили на солнцепеке днём, вечером проводили над костром. Другими словами: прежде, чем ветвь становилась жезлом – она проходила через многие испытания.
И вот – жезл готов! Но какой плод от этой палки?! Я уверен - человек, оказавшийся в такой круговерти, проходящий весь процесс обрезания и очищения, наверняка столкнётся с мыслью (которую подкинет дьявол ли, или религиозное представление братьев и сестёр не важно): «вот и исполнилось место Писания: - не приносящую ветвь срубают и…» И вам, процитируют Евангелие от Иоанна 15:1-8. Таким образом, быстро
найдётся «объяснение» сложностей в жизни человека. При этом, «диагносты» почему-то не обратят внимание на то, что в этих стихах главным действующим лицом является не только человек, но и Иисус. И Самый Главный в этом тандеме призывает нас – людей, пребывать в Нём. Слово «пребывать» имеет несколько значений. Одно из них звучит так – оставайся. Если перевести слово «пребудьте» на «оставайтесь» то, будет звучать так: «оставайтесь во Мне», и вы будете процветать. Оставайтесь во Мне - и вы изменитесь до неузнаваемости.
Что же имеет виду Иисус?! И почему Иеремия видел жезл миндального дерева?! Что общего в этих двух местах Писания?! Чтобы ответить на этот вопрос, нам придётся отправиться в пустыню во времена Моисея и Аарона.
Числа 17:1-11 А) Жезл Аарона расцвёл. Б) стих 8 –этот жезл был из миндального дерева.В) Бог сказал: покажи им, КАК ЗАЦВЁЛ ЖЕЗЛ. А потом внеси его назад, чтобы он был в Святая Святых. И будет этот жезл как знак для тех, кто ропщет.

Понимаете - Бог нас обрезает, отрывает от естественного, чтобы через нас и для нас сотворить чудо. И видящим, включая нас самих, приходится признать одно – во всем этом был и есть Бог.
И как бы вам не было сейчас тяжело - продолжайте оставаться во Христе Иисусе. Только тогда вы ОБЯЗАТЕЛЬНО зацветёте вновь и сможете принести плод. Это будет сверхъестественно! Но обязательно произойдёт!

Бог да благословит вас.
alt

http://armenkagramanyan.blogspot.com/

Характер и призвание (часть 5)

24 Сен

Создающие движение
Слова Иисуса Христа к апостолам до сих пор являются актуальными и для нас. Я возьму только часть слов Иисуса – «Итак, идите…» Мф.28:19
Несколько лет назад, на пасторской, мы разбирали вопрос: что необходимо для того, чтобы в церкви началось движение?
Было много разных мнений. Сошлись (конечно, не все, включая меня!) на том, что необходимо ждать, когда будет «волна Духа Святого», и стараться как можно дольше удержаться на гребне этой волны.
Я не берусь оспаривать это, и я сказал об этом на той встрече. Но у меня есть предположение, что движение создаем мы!
Во-первых, мы уже имеем слово Бога – Библию – и имеем от Бога поручение.
Во-вторых, Бог не будет поднимать нас физически – это делаем мы сами.
В-третьих, если мы не будем делать, то кто будет делать? Ангелы?
Какие движущие силы нужны, чтобы создалось движение? Ответ прост – наши естественные силы!
Сверхъестественное рождается в духовной сфере, но активизируется через естественное, физическое действие!
Вот доказательство.
Мр.16:18 – «…возложат руки на больных, и они будут здоровы…» – сверхъестественное через естественное возложение рук.
А когда Моисей стоял перед водами Красного моря, Господь сказал ему: «…что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его…» Исх 14:15,16
А как Бог давал победу Израильтянам? Всегда сверхъестественное рождалось или активизировалось через естественное. Или через слово, или через хвалу, или через сражение.
Человек с сильным характером создает движение и верит, что Бог ответит!
Даже чтобы изгнать бесов, необходим голос, который активизируется через естественную активность голосовых связок.
И народная мудрость гласит: «Под лежачий камень вода не течет».
Один человек, покинувший церковь, на вопрос «Почему ты не ходишь в церковь?» – ответил, – «Я жду движения Бога. Увижу, потом приду».
Слышать это было очень странно. Не он ли должен был приложить усилия и создать естественное движение, чтобы увидеть сверхъестественное?
Некоторые «ждут с моря погоды», а приложить усилия не хотят. Не будь таким!
Чтобы развивать свое призвание, нужен сильный характер и активное действие! Это, по сути, 24-часовое действие!
Итак, к какой категории ты себя отнесешь? К человеку, который движет, или к человеку, который ждет, чтобы что-то двинулось?
Будь тем, кем призвал тебя Бог, развивай в себе Божьи качества характера и прилагай усилие, чтобы создавать движение! Бог не заставит Себя ждать: проявление сверхъестественного будет!
Приложи усилие – и вещи изменятся!
Лук.16:16 – «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него».
http://armenkagramanyan.blogspot.com/

Характер и призвание (часть 4)

23 Сен

Верой, а не видением!

Писание:

2Кор 5:7 – «…ибо мы ходим верою, а не видением…»

Когда я первый раз увидел стереограммы, не мог поверить сам себе – в них таилось больше, чем я думал! Конечно, не сразу у меня получилось увидеть то, что было скрыто от меня. Но когда я увидел эти красивые, объемные картины, я не мог оторвать глаз! Снова и снова смотрел на эту красоту и понимал: «Сколько всего в жизни мы не замечаем, а это есть!»

Видимый мир не такой привлекательный – одни проблемы. И чтобы жить комфортно и иметь мир, лучше жить невидимым!

Возвращаясь к стереограммам, я видел, что не все были способны увидеть скрытое «по ту сторону» неприглядных, почти однотонных рисунков. Даже если я буду объяснять такому человеку ЧТО там, ему будет нужна вера, чтобы поверить! И все равно, пока сам не увидит, полноту не получит!

Так и в жизни – одни смотрят, другие видят. Одни слушают, другие слышат. Одни имеют основание в невидимом, другие основывают свою жизнь на видимом и естественном.

2Кор 4:18 – «когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

Нам всегда приходится прилагать усилие, чтобы жить невидимым.

Невидимое – это Божии обетования. И их можно видеть духовными глазами и глазами веры!

Допустим, ты приболел – смотри на невидимое – обетование об исцелении – и придет видимое – исцеление. Это главный Божий принцип – жить верой. Это можно применять практически ко всем аспектам нашей жизни – ведь у Бога есть все «потребное для нашей жизни и благочестия»!

Соглашаясь жить верой, мы строим сильный характер. Просто развивай в себе упование на невидимое, на обетования Божии, и будет успех. Каждый день тренируй себя, и не страшись того, что видишь! Так как это видимое сейчас есть, но временно, а то, что невидимо, существует вечно.

Сильные люди, вначале верят и потом убеждаются. А кто пытается вначале понять, и затем верить, оказываются слабыми. Вера не строится на понимании – вера строится на принятии Божиих слов, на том, что мы слышим слово Бога.

Я часто говорю, что есть два пути возрастания и формирования сильного характера:

Быстрый – я верю и потом убеждаюсь

Медленный – я убеждаюсь и потом верю

Вера приводит нас к пониманию намного быстрее, чем понимание к вере.

И сколько раз я убеждался в том, что через понимание некоторые так и не приходят к настоящей вере.

Видимый мир, события мира – все меняется очень быстро. Информация льется на нас нескончаемым потоком. И нам постоянно приходится напоминать себе о «жизни в вере». Хотя мы и осознаем важность веры и стремимся жить верой, мотивировать приходится себя постоянно!

Сколько раз мы обжигались, пытаясь строить свою жизнь на видимом? Проходило время, и все было по-другому. Да, в сердце мы что-то усматривали, что не все так, как мы видим, но заглушали это видимыми событиями. Так можно ли строить свой характер на том, что видим?

Давайте строить свою жизнь на вечных ценностях – обетованиях Божиих! Так мы приобретаем сильный характер.
http://armenkagramanyan.blogspot.com/

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Dec. 3rd, 2011 at 8:44 AM

Римлянам 11:29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
Иакова 1:17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Как человек может понять, есть ли у него дар? Сегодня мы разберем несколько вопросов, которые помогут тебе понять это.
Во-первых приносит ли твой дар тебе свободу? Где Дух Господень - там свобода! Если твой «дар» закрепощает тебя, если ты оказываешься в такой ситуации, что тебя кто-то не пустил, кто-то зажал, кто-то подсидел, подавил – это НЕ твой дар. Дар даёт свободу и никакой человек, в принципе, не может воспрепятствовать его проявлению. Никакие обстоятельства, никакие люди не могут изменить решения Божьего относительно тебя. Твоё место не может быт занято, твой путь никто не может пройти за тебя. Два билета на одно место – у Бога такого быть не может.

Во-вторых подумай приходится ли тебе противостоять сатане за твой дар? Если да, значит это твой дар. Когда ты идёшь против своих плотских мыслей, когда ты говоришь: я всё равно это буду делать, я буду действовать – успех придёт. Бог поднимет тебя. Тебе нужно помнить, что сатана побеждён, и у тебя есть победа над сатаной. Иметь дар – это большая ответственность и напряжение. На тебя могут обрушиться болезни, «скорпионы», потому что ты, получив дар, получаешь власть в духовном мире, и это не может не пройти незамеченным. Ты теперь не маленький, серенький, ненужный человечек, поэтому и испытываешь нападки дьявола, и, кажется, что все на свете восстало против тебя. И как только ты скажешь сам себе: «У меня есть дар, власть наступать на змей и скорпионов», как дьявол тут как тут. Но это не должно смутить тебя, потому что у тебя есть могущественная защита в лице Бога и вера, побеждающая мир.

Видишь ли ты нужду людей в твоем даре? Если да – это о многом говорит. Здесь нужно различать, когда люди нуждаются в тебе, а когда хотят покомандовать тобой. «Ну вот, пожалуйста, станьте вот так, чуть повыше, чуть пониже», - такое их отношение к тебе говорит, о том, что тобою хотят управлять. Но, если тебя ищут, в тебе нуждаются, без тебя не могут – это совсем другое. Когда Бог даёт Свой дар, Его дар - сверхъестественный, о который всё вокруг разбивается. Ты становишься тогда, как скала для этой земли, у тебя такой дар, что все нуждаются в тебе.

Может быть, ты думаешь: «Ну почему никто не приходит на ячейки?» Стань «даром» для людей, прими от Бога помазание, и люди будут тянуться к тебе. И знаешь, это не происходит только потому, что ты стал по статусу лидером ячейки или даже пастором и показываешь своё религиозное рвение. Религиозные действия не так привлекают людей, как действующий в тебе дар.

Посмотри, вкушаешь ли ты благодать от своего дара? Например, если ты думаешь, мне надо ещё поучиться и окончить библейскую школу, и только тогда я смогу полноценно служить, скорее всего, у тебя нет дара, ты не насыщаешься им. Когда ты насыщаешься благодатью, у тебя всегда есть что рассказать и чем поделиться с другими.
Дар сеется и размножается, такова его характеристика. Если ты не сеешь, то твои способности - это ещё не дар. Всё, что ты имеешь в естественном мире, должно быть воспринято, как дар для сеяния. Твоя физическая жизнь, деньги, время, работа – если ты служишь этим, то Бог даст тебе способность служить сверхъестественным даром.

Всё начинается с дара вспоможения. Я, как служитель, состоялся именно таким образом. Если вы так поступаете, вы можете услышать однажды призыв от Бога оставить всё и следовать заХристом, за даром во Христе для вас. Это не значит, что такая участь уготована всем. Необязательно. И это не есть самоцель или сверхцель. Потому что Бог распределяет дары, как ему угодно, и в Теле - все члены нужны и важны. Нога не хуже, чем ухо или глаз. Но в пятигранном служении, вместе с тем, нужно ожидать получить от Бога дар, и этот дар всегда начинается с дара вспоможения. Таким образом, Бог готовит сосуды для вхождения в полноту служения Ему посредством Небесного дара, когда ты - пастор или евангелист 24 часа в сутки. Но сначала я был христианином 24 часа в сутки, и лишь когда Господь дал свой дар, я уже больше не занимаюсь даром вспоможения. Я хочу сказать, что это величайшее счастье - найти свой дар.

Иисус всю свою жизнь шаг за шагом продвигался к своему намерению, пока не стал величайшим даром для всех. В 30 лет Он ещё не был даром, ещё не пришло время для этого, и Он служил своему отцу, как плотник. Он изучал Писание, общался с раввинами, служил людям, его знали и узнавали, пока однажды, не произошло то, что Он стал даром для людей и был посеян Богом Отцом. Tim

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Dec. 3rd, 2011 at 8:44 AM

6 ПРИЧИН ДЛЯ КРЕЩЕНИЯ ДУХОМ СВЯТЫМ

Jan. 19th, 2012 at 7:54 AM

Это знамение для тебя самого.
Деян. 2:4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Говорение на иных языках дает Духу Святому возможность провещевать через твое существо, твою личность, чувства, дух, язык, сердце.

Языки служат для личного назидания
1-е Кор. 14:2,4 Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом; Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
Твоя сердцевина крепнет в этом случае – не ум, не познание, но дух. Многие предпочитают, чтобы Бог назидал их физическим способом. Но есть нечто большее и лучшее у Бога для назидания.
1-е Кор. 14:14 Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
Ум у христианина настолько развит, что нужно давать возможность духу помолиться. Ведь любовь – это не ум, а дух.

Это способ молиться о Воле Божьей.
Во многом мы еще не знаем воли Божьей. Молитва на языках всегда на сто процентов по воле Божьей, так как не включает наш ум. Ибо сам Дух Святой через нас молится.
Рим. 8: 26-27 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
Если Ты имеешь нужду, пусть Дух Святой молится через тебя, потому что ты сам не знаешь, о чем нужно молиться.

Через молитву на языках, назидается и укрепляется твоя вера.
Иуд. 1:20 А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,

На иных языках ты можешь качественно благодарить Бога. Иного способа сделать это, не существует.
1-е Кор. 14:17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

Укрощение нашего языка.
Иак. 3:8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
Когда мы начинаем молиться на иных языках, тогда язык наш исцеляется.

Если тебе нужно крещение Духом Святым, ты можешь попросить помощи Божьей, чтобы тебе принять это крещение. Не надо умолять Бога – Он всякому просящему дает просто. И принимать нужно просто. Всё, приходящее от Бога – просто. Но нужно говорить на незнакомом языке – это условие для принятия крещения Святым Духом. Если говорить на знакомом языке, это называется, молитва умом.

Если ты не крещен Духом Святым, то все в тебе должно восставать против этого. Ум привык контролировать твой язык, плоть привыкла контролировать твое существо, а дьявол не хочет, чтобы Бог укротил твой язык. Tim

посвяти свою жизнь богу

пятница, 4 мая 2012 г.

Настоящее духовное отцовство

Вижу жезл миндального дерева

Характер и призвание (часть 5)

Характер и призвание (часть 4)

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Tags:

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Tags:

6 ПРИЧИН ДЛЯ КРЕЩЕНИЯ ДУХОМ СВЯТЫМ

Tags:

пятница, 4 мая 2012 г.

Настоящее духовное отцовство

Вижу жезл миндального дерева

Характер и призвание (часть 5)

Характер и призвание (часть 4)

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Tags:

КАК УЗНАТЬ, ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ДАР

Tags:

6 ПРИЧИН ДЛЯ КРЕЩЕНИЯ ДУХОМ СВЯТЫМ

Tags:

пятница, 4 мая 2012 г.