понедельник, 18 июня 2012 г.
Скачать
Десятина не является сеянием, потому что она открывает окна небесные, но оттуда ничего не сходит. А вот сходит только по закону сеяния и жатвы. В Библии сказано: «Что человек посеял, то и пожнет». К десятине понятия «скупо» или «щедро» никак не относится. Десятина - это ровно 10%, это понятие не относится к кратности. В Лк. 6:38написано: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».
Я уже десять лет не зарабатываю денег. Люди говорят: «Как же ты живешь?» Бог меня кормит. Первые десять лет я часть зарабатывал сам, шил, продавал, ездил, у меня был бизнес. Сначала у меня было 90% плотских денег, а 10% приходили сверхъестественно. Потом 80% - плотских, а 20% - сверхъестественных. Потом 50 на 50. А теперь я на 100% снабжен от Бога. Вы видели, чтобы апостолы зарабатывали деньги? Когда у Павла была проблема, он шил палатки, но мы понимаем, что Библия пишет о людях, у которых были ошибки. Смалодушествовал, подумал, что Бог не снабдит, поэтому пришлось вместо того, чтобы проповедовать, сидеть и шить палатки.
Мрк. 4:26-29 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва».
Он не вкалывает над семенем, он спит, и как семя всходит и растет, не знает. Мы видим определенный процесс. Иисус применил принцип сеяния в процветании. Из-за наших десятин мы не будем процветать, никто не будет процветать из-за десятин. Я хочу показать расчеты принципа сеяния и принципа умножения посеянного. Посеянным считается то, что ты сеешь как пожертвование или приношение. Скажем, вы получили прибыток пять тысяч рублей в месяц. Умножаем на двенадцать. В год – шестьдесят тысяч рублей. Это не твое имение, но прибыток. Имение может достаться от родителя, соседа. Десятину нужно отдавать с постоянством, потому что если сегодня поле твое, ты получишь потом прибыток. Если ты не отдал лучшее, туда может прийти губитель. Десятина подтверждает, что поле - твое. Это очень серьезное откровение Божье.
Я думал, почему люди не богатеют в церкви, неужели не работают принципы Бога? Иисус же сказал: Мрк. 10:29-30 Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Если люди не сеют, то и не пожинают. Может, кто-то вообще не принес десятину, перечеркнув этим всё. Бог ждет от нас постоянства. Земля должна всегда приносить плод, который Бог взращивает. Может быть, Он взрастит его во сто крат, а не в тридцать - это уже Его дело, но смысл в том, что если мы будем поступать по плоти, то в финансовой сфере у нас никогда не будет прорыва. Tim
«Нет такой ситуации и нет такого вопроса, в которых Священное Писание – сокровищница многоразличной премудрости Божьей - для нас, Божьих детей, оказалось бы недостаточным или непригодным»
Джон Мюррей
«Рождённый свыше христианин принимает праведность Христову как единственное основание для своего спасения. Он признаёт свою абсолютную негодность и полностью полагается на Иисуса Христа как на своего Господа и Спасителя. Если только человек будет хоть в какой-то мере надеяться на свою плоть (т.е. на свои достижения) в вопросе своего спасения или освящения, то он не будет иметь никакой возможности спастись, потому что его плоть не может производить ничего доброго по самой её сути.»
Алексей Коломийцев
«Библейское ученичество. 1. Спасение»
Джон Мюррей
«Рождённый свыше христианин принимает праведность Христову как единственное основание для своего спасения. Он признаёт свою абсолютную негодность и полностью полагается на Иисуса Христа как на своего Господа и Спасителя. Если только человек будет хоть в какой-то мере надеяться на свою плоть (т.е. на свои достижения) в вопросе своего спасения или освящения, то он не будет иметь никакой возможности спастись, потому что его плоть не может производить ничего доброго по самой её сути.»
Алексей Коломийцев
«Библейское ученичество. 1. Спасение»
Подписаться на:
Сообщения (Atom)