среда, 1 августа 2012 г.

не смешивай любовь с жаждой завладеть

18 ПРАВИЛ ЖИЗНИ ОТ ДАЛАЙ ЛАМА

Великие и успешные: цитаты и истории из жизни
18 ПРАВИЛ ЖИЗНИ ОТ ДАЛАЙ ЛАМА
1. Примите во внимание, что большая любовь и большие успехи связаны с большим риском.
2. Когда вы проигрываете, вы не теряете накопленный опыт.
3. Следуйте вечным трем правилам:
a) Уважай себя
b) Уважай других
c) Не уходи от ответственности за свои действия.
4. Помните, что не всегда то, что вы хотите – действительно вам нужно.
5. Учите правила, чтобы вы знали как их правильно нарушать
6. Не позволяйте маленькому спору разрушить большую дружбу
7. Если вы ошиблись – немедленно сделайте всё, чтобы это исправить.
8. Иногда нужно прислушиваться к себе, наедине.
9. Чувствуйте себя свободными, но не нарушайте границ.
10. Помните, что иногда молчание является лучшим ответом.
11. Проживите достойную жизнь, чтобы потом, в старости вам было что вспомнить.
12. Любящая атмосфера является основой для вашей жизни.
13. В спорах, говорите только о настоящем, не припоминайте прошлое.
14. Делитесь своими знаниями. Это способ достичь бессмертия.
15. Будьте нежны с Землей. Любите её
16. Раз в год отправляйтесь туда, где вы никогда не были раньше.
17. Помните, что лучшие отношения, это те, в которых каждая половинка, с кем бы она не была, помнит о вас.
18. Иногда нужно отказаться от того, что вы хотите, чтобы получить это.

ЗОЛОТОЙ СОВЕТ МУЖЧИНЕ:



Постарайтесь оценить всё, что дает вам в жизни женщина. Потому что, если она любит, она дает это бескорыстно. А то, что дается бескорыстно, нельзя купить ни за какие деньги. Поэтому постарайтесь это оценить. Потому что потом, может быть, вы в своей жизни будете это искать и готовы будете заплатить любую цену, но уже можете и не найти. Будьте способны оценить это мужество, эту способность женщины любить бескорыстно.

дело не в дороге,которую мы вибирпем

Не тратьте жизнь на тех.кто вас не ценит.кто вас не любит и не ждет.А Есть тот,кто молит небо лишь о вас!


Евреям 11: 6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает
Библия говорит, что Бог воздает тем, кто ищет Его. Он раздаёт награды хорошо служащим.

Матфея 25:21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего

Вот она, награда! Когда мы получаем награду от Господа, это значит, что мы получаем большую ответственность. В малом был верен, над большим поставлю. Он не сказал: в малом ты был верен, а теперь вообще посиди, отдохни! Он дал большую ответственность.. Ты помогал три лампочки вкручивать, сто лампочек будешь иметь. А сто лампочек – это уже магазин! Ответственность уже будет мощнее, потому что ты был верен с тремя лампочками. Потому что ты обеспечивал для Него возможность служить людям. Люди покаялись, и ты получишь награду точно такую же, как говорящий проповедник. Потому что ты служишь для Слова. Не важно, какое место ты занимаешь в служении, главное чтобы ты делал всё, что можешь. Тот, кто участвует в служении вспоможения имеет точно такое же участие в спасении душ, как и проповедующий Слово. Люди спасаются, люди изменяются. Тебе награда на Небесах (это всегда ощутимо на Земле).

Если кто принимает участие в служении, если кто помогает в организации служения, чтобы оно было и процветало, он получает награду. И тысяча Ангелов радуется об одном кающемся грешнике, и они дают награду тому человеку, который участвует в спасении, он получает награду помазанника-проповедника. Он получает награду пророка-праведника. Верным в малом будет доверено больше. Это единственный путь.

Возможно, тебе Господь доверит проповедовать Слово тысячам. Но это не цель. Мы члены Тела, члены друг другу. И Он дал различные дары. Иным вспоможения, иным управления. Есть много больших и маленьких должностей, но все они равны пред Господом. Каждому есть дело. Иисус Христос видит всех. Ты не знаешь того, кто может дома что-то делает для церкви, но знаешь только тех, кто на сцене. Бог знает всех.

Для каждого из нас есть награда. Награда принадлежит не только тем, кто проповедует на сцене. Награда принадлежит всем, кто на правом фланге, кто на левом, кто в тылу, кто в обозе. Это армия. Армия — это не только люди на передовой.
Некоторые говорят, что многие церкви похожи на футбольное поле, где люди кричат на своих трибунах, их развлекают футболисты. И потом убери 22 игрока с футбольного поля…  люди на трибунах скажут, что им пора домой. Очень часто церкви так и выглядят, если каждый человек не видит себя как члена команды, как служителя. Бог дал тебе что-то. Ты можешь готовить, или рисовать. Ты можешь пыль вытирать, петь, играть, полы мыть. Можешь обзванивать по телефону, разговаривать с людьми. Действуй, и ты получишь награду.

Награда даётся Телу Христову. Не глазу, не носу, не руке, не переднему или левому флангу, а телу Христову принадлежит награда. Мир, покой и радость во Святом Духе — вот награда от Господа. И это дороже всего. Тебя это наполнит, потому что ты служишь. Tim
Ин.14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
Вы только представьте себе, что вы можете творить больше, чем Иисус Христос! Иисус сказал, что мы будем творить дела ещё больше. А ты сидишь, может быть, и думаешь: «Нет, я не буду». Верующий ли ты? Доверяешь ли ты Его словам? Он говорит, что у тебя такая возможность есть. Слава нашему Господу! Иисус Христос дал нам служение. И когда Иисус Христос сказал, что вы будете делать такие дела, Он сказал: «Истинно, истинно…», то есть это двойная истина. Заметьте, сказано верующий, обратите внимание, что именно верующий, «…дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (ст.12).

Служение Иисуса Христа этой земле было прототипом того служения, которое сейчас есть в церквях, которому мы должны следовать, подражать. Он ходил, как человек. И Он сильно мотивировал Своих учеников. Он мотивировал своих последователей, говоря, что вы сделаете больше, чем Я. Он не всех исцелил. Сто, пятьсот, тысячу… человек быть может, исцелил. Пять тысяч человек, не считая женщин и детей, накормил двумя рыбками и пятью хлебами. Не так много. Он был ограничен в теле Своём, Он не был в Китае, Америке, Австралии. Он не ходил до края земли по всем народам. Божьи чудеса — это не то, что в сказках, мифах, в волшебстве синего света. Многие из нас на востоке воспитывались на сказках. Но мы должны прийти в реальность, в практицизм. Чудо христианское — это не сказочное волшебство восточного мира, это, скорее, продуктивная работа западного мира. Чудотворение, а не чудное действие.

Какая у христианина может быть самооценка? Человек думает: я слаб, я пешка, я пылинка во Вселенной, работа безмозглых молекул. Но, это самооценка сомневающегося в себе, неверующего человека. Верующий человек доверяет словам Божьим, доверяет тому, что Бог Отец сказал о нём. Он сказал, что ты  - свет миру, ты - соль земли, твоя молитва действует словом и духом. Кто такой верующий? Тот, кто произносит правильное исповедание, он говорит то, что говорит о нём Бог Отец через Господа Иисуса Христа.

1 Коринфянам 12:27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.

Заметьте, сказано о каждом христианине. Каждый христианин — член тела Христова. Если тело двигается и Христос делает через нас великие дела, то и ты делаешь, если ты христианин и имеешь Иисуса Христа в своём сердце. А уверенность имеешь из того, что ты веришь, что Он умер и воскрес в твоё оправдание и исповедуешь это устами. Язык твой определяет реальность. Tim

Деян.26:27-28  Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь. Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
Когда Павел проповедовал царю Агриппа, тот был удивлён, что Павел не заставляет его  стать христианином. Павел обладал знанием гипноза, вам сейчас любой психиатр скажет, что задать вопрос и самому ответить за человека – это практика ненавязчивого убеждения. То есть у Агриппы не было ощущения, что ему пытаются навязать какие-то религиозные убеждения, чем, к сожалению, занимаются некоторые современные верующие. Павел ответил ему: «молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз»Деян.26:29. Таким образом, Павел своим примером хотел показать, что другие так же могут служить Богу, как он, и это намного лучше, чем грубое навязывание веры.

Название «христианство» пошло от язычников из Антиохии, это слово вы можете встретить в Библии только дважды: в  Деяниях 26:28 и 1 Петра 4:16. Таким образом, иудейская религия перекочевала в христианство. Знаете, как вас назовут, так вы и поплывёте. Многие этого не понимают и слушают тех, кто называет их служителями культа, ну, как назвался, так и поплывёшь. Мы не соработники у религии, мы соработники у Бога, у Творца неба и земли! К сожалению, некоторые принимают за правду те светские установки, которое даёт им общество,  забывая о Боге.  Геббельс говорил, что если человеку много раз повторять, то это станет для него правдой.

Сегодня многие люди утверждают, что они христиане, но так ли это на самом деле? Божий человек не должен бегать и кричать во всю, что он христианин, ведь говорить могут все, а вот подтвердить слово делом сможет не каждый.  Павел не убеждал других быть верующими, но люди начинали верить, потому что они видели в нём гармонию жизни, настоящую ценность и то, каким должен быть Божий человек. Сам Иисус Христос на собственном примере показал нам, как должен жить человек Божий. Его принципы  были настолько высоки, что Он не предал их  даже до смерти.

Каждый из вас должен верить в то, что говорит о вас Бог. Уинстону Черчиллю в школе сказали, что он глупый и не может получать даже четвёрки, а он стал правителем и величайшим человеком. Неважно, что тебе сказали, главное, что есть для тебя у Бога. Он знает твою суть, то какой личностью ты должен быть. Ты не можешь познать кто ты от людей, потому что план на твою жизнь находиться у Бога. Изучая Бога, ты изучаешь свою часть в Боге и становишься причастным к Божественному естеству. Самая главная задача Бога – это объяснить своему ребёнку кем он является и для чего вообще пришёл на эту землю. В этом и есть самая главная проблема людей, Бог говорит нам, что мы подобны Ему, а значит должны поступать как Он, но из-за своего греха нам тяжело принять его дары.

Главное, что хотел  донести людям Иисус – это то,  что они являются детьми Божьими, но имеют проблемы, потому что не прославили Бога и лишились сверхъестественных сил, ангельской защиты. Но если мы обратимся к Богу, то получим Его силу! Иисус пришёл и сказал, что Он священник без всякой религии, но с Богом! Tim

Мрк 12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью,
Страсть поднимает силу воли. Мне нужна сила воли. Мне нужно большое желание. Что заставляет человека преданно служить Богу? Мы всё время думаем, что у нас нет силы воли, надо было встать рано, надо было сделать что-то. Надо было, но внутри  нас нет чего-то такого, чтобы нам это сделать. Имейте страстное желание, тогда поднимется и сила воли. Другого заменителя нет. Потому что наше желание, наша воля зажигается только от страсти.

Глядя на людей мы видим разные характеры и менталитет. Всё это только и обнаруживает, что человек живёт под солнцем мира сего и не может сверхъестественно изменять свой характер. Но в Библии написано: «Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге» (Прит.2:3-5). Также написано, что нужно «любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью» (Мк.12:33). Только страсть изменяет. Если не развивать страсть, не будет развиваться и желание. Если вы будете следовать тому, что в вас горит, развивая страсть, чтобы она стала вашим топливом, то вы автоматически станете преданными делу и плодовитыми конкретно в этом деле. Если вы будете развивать способности, абсолютно неизвестно, станете ли вы преданными и плодовитыми. Но если вы будете развивать страсть, даже если у вас нет больших способностей, вы автоматически найдёте себя преданными делу, продуктивными. Иисус тоже был очень страстным человеком, в Нём Бог явил нам полноту Божества телесно. Бог испытывает ярость, гнев, непрощение, а потом прощение. Мы удивляемся Его любви. Поэтому страсть связана с гневом. Если вы определили в себе тёплый уровень, то вы попали в лапы учения сатаны. Бог не бесстрастный, Он может очень сильно прогневаться. Он быстро реагирует. И это качество даёт нам возможность влиять на окружающих, влиять на последователей намного больше, чем просто нашими личностными способностями. Хотя люди могут влиять и личностно. Но тогда появляется проблема: «А что мне делать, меня не слушаются? А что если в моем служении меня не замечают, не видят?» Страсти нет! Если есть страсть, вас увидят, Бог вас увидит. Он ищет людей преданных, ревностных к добрым делам. Люди захотят иметь этот огонь. Люди не верят в способности, они не верят в образование. Но истина верит и ревностно принадлежит делу. Такое влияние на самом деле и является истинным влиянием, истинным успехом. Люди хотят быть успешными.

Некоторые думают, чтобы быть успешными им надо долго и нудно учиться в библейских школах, работать над собой. А мы им предлагаем другой успех. Моментальный и ясный успех, который хватает тебя  и ведёт вперед. И начинают откуда-то появляться знания, способности, успех и люди последователи  появляются. Почему? Потому что вы преданы, у вас есть любовь к своему делу. Вспомните, как давно вы не могли уснуть из-за своей идеи, мысли, что вы можете что-то совершить? Написано: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил.4:13). Это возможно только тогда, когда есть страсть к тому, чтобы это совершилось. Только страсть может позволить не просто продекламировать, но и совершить. Мы видим в Библии, что Божьи мужи были в страсти, в огне, они не могли замолчать, даже когда их побивали. Они остались преданными делу Евангелия. Иеремия не мог удержать Слова, потому что он был предан проповеди Слова Божьего. Есть очень хорошая истина, которая звучит так: лидер с великой ревностью, посредственными способностями сделает намного больше, чем человек с большими способностями, но с недостатком страсти. Tim

Пс 19:5  Да даст тебе [Господь] по сердцу твоему и все намерения твои да исполнит.
Смотрите, что обещает Бог! Он даст тебе все, что ты желаешь. Он даст тебе, но, твои намерения должны быть явными. Оформи свое желание, сделай его внятным и понятным для себя. И затем, приготовься сражаться за свою мечту.

Не во многих христианских кругах разделяется это учение: «Назови и заяви». Теология Name It and Claim It имеет много противящихся людей, и среди них даже те, которые активно и с успехом проповедуют Христа, как Спасителя. Но, к сожалению, многие проповедники Евангелия проповедуют только спасение, но то, чтобы человек верой своей отвоевал ему причитающееся, по милости Божьей, того нет.

Многие люди и христиане, в том числе, страдают по своей воле, увлекаясь своими грехами и сопутствующими ошибками. И знаете, эти страдания не делают человека лучше. Конечно, Бог использует их, чтобы привлечь внимание человека к Себе, но скажите, какой толк, если человек страдает от нищеты только потому, что он ленивый? Какие есть возражения против этого учения? Их два:

1. Жизненные страдания нужны. Богатые, счастливые, здоровые христиане – это не облик Христа. Что можно сказать в ответ? Да, Христос страдал, но какие страдания он переносил? Он страдал от нищеты и бедности? Нет. Он страдал от болезней? Нет. Бог обеспечивал Его всем: духовно, морально, физически, социально, материально. Когда ученики страдали от шторма на море, Он просто встал и запретил морю волноваться. Он не страдал от катаклизмов в том смысле, как мы привыкли это понимать. Когда нужны были деньги, у него были деньги, чтобы заплатить подать. Когда Ему нужна была мудрость, чтобы парировать претензии фарисеев, у Него была мудрость. Отец Небесный обеспечивал Его всем и во всем. Иначе, какой смысл имели бы Его слова о лилиях полевых, о птицах небесных, и Его призыв искать, прежде всего, Царства Божьего.

Какие же страдания выпали на Его долю? Страдания за проповедь Евангелия, когда Его не понимали, а в конце своей земной жизни – за грехи наши. Христос вознес все наши грехи не крест, чтобы мы имели избавление от них и от последствий греха. Да, это не происходит в одночасье, но если нет освобождения от греха, от проклятий, от нищеты, от бессмысленности, тогда за что умирал Христос? И в чем смысл Его искупительной жертвы?

2. Второе возражение против теологи Name It and Claim It – неудачный опыт применения этой теологии. Попытки верить, обратившиеся неудачей – это более серьезный аргумент оппонентов. Они указывают на твои ошибки, на негативный опыт других, мол, верили, говорили и опозорились…

Проводил ли ты анализ? Потому что в большинстве случаев, неудачи – это вина людей, когда они свою веру путают с азартом, бережливость с корыстью, покой в Божьей благодати  - с неорганизованностью. Тут и удивляться нечему, если есть, например, неорганизованность, жди проблем.

Называй, заявляй, сколько хочешь, рано или поздно твоя дутая вера лопнет, как мыльный пузырь. На чем ты строишь? На слове откровения, или на своих домыслах? Ты уловил только лишь идею послания или принял само послание Бога в твою жизнь? Tim

Где живут вампиры? В библии это слово используется как «хищники». Она называет хищниками людей, которые царства Христова не наследуют. Написано, что независимо от их церковной и религиозной принадлежности, они царства Божия не наследуют.

 Мтф 5:37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

Слово «сверх» в переводе с греческого звучит как «между». Для того, чтобы быть правдивым, нужно жить одной целью, двигаться в одном направлении. У вас не должно быть впереди двух целей. Вы не можете жить параллельно, потому что в эту параллель вклинивается дьявол. Поэтому Иисус сказал, что «между», это от лукавого. Важно осознать, насколько разрушительно для вас и ваших ближних иметь раздвоенную душу. Это и есть место для вампира, который тянет энергию в пропасть между «да» и «нет». Такой человек и свою жизнь, и чужую, и церковную тянет в эту дыру. Ему много дано, но он не может это использовать и это облегчает процесс раздвоения личности. Если вы где-то не были цельными, там образовалась пропасть, а это облегчает путь дьяволу.

В чём же проявляется отсутствие целостности? Первое — это перемывание косточек за глаза. То есть, вы не можете сказать человеку то, что вы говорите о нём в его отсутствие. Если подобное уже происходит в вашей душе, значит, у вас уже начинают вырабатываться двойные стандарты. А если вы ещё при этом с заметным воодушевлением, со сладострастием говорите, то это опасный симптом комплекса вашей неполноценности. Человек с комплексом неполноценности обязательно станет вампиром. Он будет питаться энергиями самых энергетически интересных людей. Если возможно, даже избранных. Это суть сатаны.

Второе — поиск, на кого бы повесить свои проблемы. Поиск учителя, гуру, покровителя. Это может быть поиск мужа, но на самом деле не мужа как такового ищут вампирицы. Также могут быть и мужчины, которые ищут женщину, потому что они вампиры. Им нужен кто-то. Им все равно, кого найти: государство, церковь, пастора, лидера, жену, мужа. Для этого специально рождают детей, потому что им нужен кто-то, от кого питаться счастьем.

Третье — «сверхдуховность», умение видеть чужие проблемы. У вас уже развилось умение видеть чужие проблемы, тайные мотивы? Всё это видит развращенная душа, она во всех видит себя, поэтому она видит не решение проблем, а проблемы.

Четвертое — нехватка энергии души заставляет душу стремиться к власти. К власти не над рыбами, не над землею, а над людьми и их свободой. Таковые называются хищниками, написано:

1Кор. 6:9-12 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.  

Это проявляется так, что люди демонстрируют свою беспомощность, неудачливость, болезненность для того, чтобы вызвать на себя энергии жалости, симпатии. Это могут быть также и люди, которые наоборот, наезжают как палачи с властью. Ещё есть другая тактика, вампиры пытаются быть для всех друзьями, потому что им нужна энергия.

Где же распространен вампиризм? Первое — это в родительских сферах. Вы можете услышать от родителей, которые испытывают удовольствие от власти над детьми: «Я на тебя всю жизнь работал!» Или: «Встань в угол!» Они питаются детским испугом, детской подчиненностью. Никто им не подчиняется, пусть хоть дети слушаются. Для этого некоторые рожают детей. Они срывают своё раздражение на детях, дети же не могут им ответить.

Детский вампиризм проявляется в истериках, шантаже: «Я уйду из дома». Или в лести: «Ну, мамочка, я тебя люблю, ну папочка». А потом, когда получил, становится абсолютно равнодушным. Когда вы потребуете от него сделать уборку, он ответит вам, что он ещё маленький.

Симптомы самохищничества могут проявляться в нежелании прилагать усилия к своему лечению, исцелению. Люди не идут к врачу, потому что им нужно быть больными, так как из-за этого окружающие  будут носить их на руках. Здесь имеет место нежелание достать из себя свою энергию самореализации для собственной продуктивности.

Итак, какой ответ? Где защита? Защита в движении. Движение возможно только при росте. Рост возможен только при подражании более зрелым. Это мы видим у Бога и в природе. Ни один зверек не станет зрелым, если он не будет подражать зрелым зверькам, поэтому он подражает, в него заложен этот инстинкт. Начните подражать кому-то и тогда вы начнёте двигаться. Tim
1 Ин 2:15-16 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Если у человека нет твёрдого основания в отношениях с Богом, то в его жизнь может прокрасться похоть. Слово «похоть» означает волю или сильное желание человека и, как правило, используется в негативном смысле.Глаза – зеркало человеческой души, а значит, в них отображаются желания души. Похоть очей проявляется тогда, когда ты смотришь на запрещённые вещи, например, на чужую вещь, при этом возникает желание украсть то, что тебе не принадлежит. Так же похоть очей распространена в разных религиях и проявляется в идолопоклонстве, когда люди поклоняются  каким-то физическим объектам, которых они видят. У людей с правильным сознанием нет кумиров, и мы понимаем, что  не должны поклоняться актёру, играющему роль Иисуса, потому что знаем, что Бог невидим, а икона должна оставаться не более чем символом, напоминающим о Боге.Похоть очей приводит ко многим грехам, возможно, если бы у гомосексуалистов не было глаз, то не было бы и греха. Но не забывайте, что вы сами выбираете, на что смотреть, и если вы чувствуете, что куда-то не стоит смотреть, значит, не делайте этого для своего же блага. Библия говорит, чтобы мы не только слушали, но и обязательно имели пред глазами Божье слово, тогда оно будет ещё больше наполнять нас правильными вещами.

Иов 32:1Тогда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих.

Из этого стиха мы видим, что гордость житейская – это когда ты прав в собственных глазах. Это равносильно тому, что стал пред зеркалом: «свет мой  зеркальце скажи», но зеркальце ничего не скажет, разве что вы сами себе скажите. Гордость житейская  приходит тогда, когда мы начинаем сами себя оправдывать.На самом деле мы можем получить оправдание только через Иисуса Христа верою. Когда человек оправдывается пред Богом своими делами и считает, что он прав, он, несомненно, потеряет Божью поддержку. Почти вся книга Иова написана о том, как он оправдывался, создаётся впечатление, как будто он был  самым великим человеком на земле.  Как только человек начинает приписывать себе все заслуги, он незаметно для самого себя может стать гордецом. Гордость – это проблема многих людей, которые пришли и покинули церковь. Очень часто люди приходят в церковь, потому что оказываются  в безысходном положении: их жизнь рушиться, они имеют финансовые и личные проблемы. Некоторые из них становятся служителями, бизнесменами – и к ним приходит гордость, потому что они начинают забывать, Кто на самом деле помог им подняться.  Если человек оправдывается, что уже столько делал, столько сидел в церкви, жертвовал, изучал Библию, значит, в нём появляется оправдательный дух – гордость. В 1 послании к Тимофею 3:6 Павел говорит о том, что если новообращенному человеку дать ответственную должность в церкви, то он может возгордиться. Только получив определённый духовный рост, служители должны принимать от Бога титулы и статусы.

Левит 26:19 И сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь.

Одним из главных симптомов гордости является упорство,  имеющее силу, которую Богу необходимо сломать.  Это не означает, что нам не нужно упорство в делах, служении и профессиональном росте, ведь Бог заповедует – будь твёрд и мудр. Но вместе с тем всё нужно направлять в правильное русло, иначе можно начать служить дьяволу. Tim.

Откр.3:15-16 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Кеннет Коупленд, величайший из проповедников сегодняшнего дня, сказал, что все вопросы, касающиеся Бога сегодня, это вопросы получения, а не вопросы давания. Бог всё дал. Всё. Он больше не занимается этим вопросом. Чем же Он занимается? Он ищет людей ревностных к добрым делам. Мы понимаем, что Бог дал нам Слово духовное, Его Слово — слово сегодняшнего дня, а не вчерашнего. Сам Бог работает с людьми, которые работают в Его мечте. Представьте себе, с кем вам захочется работать, осуществлять свою мечту? Любой, кто что-то строит, набирает к себе на работу людей, которые хотят работать с ним в этом проекте. И старается избавиться от людей, которым это всё равно, как-то их использует, но в принципе таких не ищет. В годы застоя было всё равно, кто и как работает, потому что было центральное финансирование и оно распределялось сверху вниз относительно равнозначно для всех. Было всё равно, кто придёт, главное, чтобы был человек. Что он там принесёт, какую результативность, это было не так уж важно. Сейчас  мы увидели реальность, что коммунизм давал нам ложь о том, что он – самая лучшая система в мире. Например, я сейчас возьму своего ребёнка, приподниму его и скажу: ты умеешь летать! Потом, когда я устану, ребенок упадёт. Вот это реальность. Он летать не умеет. Приблизительно тоже самое произошло через 70 лет застоя. Мы теперь видим реальность: надо уметь зарабатывать деньги своими руками! Мы не получим их у какого-то спонсирующего дяди,  который раньше что-то украл у России. За 70 лет деньги у СССР закончились.

Не мы, но Бог делает кого-то успешным, а если вы не хотите успеха вообще, вам надо молиться. Есть люди, которые не желают успеха в принципе. Это люди, работающие против природы. Они не хотят процветать. Они не хотят, чтобы у них было лучше в семье, в городе. Не хотят ничего улучшить. Это дух смерти, дух проклятия, это называется «скорее бы умереть». Такая вера изуверская. Люди отпадают от церкви, отпадают от Бога в связи с тем, что они живут в пол меры. Пол меры - это  не «ничего не делание», это - результат проклятия. Если человек холоден, это не результат проклятия, а результат дьявольской лжи. Пол меры ещё больше зла приносят, чем вообще «ничего не делание». Чуть-чуть что-то такое религиозное теплится. Тот, который сказал: «Не надо твоего Бога!» имеет большой шанс для спасения. Когда мне моя жена сказала о Боге, я Его не принял. А через месяц Бог послал ко мне человека и я  уверовал.

Не определяют успех в служении ни ваши способности, ни удача, ни образование. Только страсть от Бога определяет место в служении Богу и людям на этой земле. Мы понимаем, что служитель не может быть вне церкви. Бог определил определенную структуру, цитадель. Говоря о служителях Божьих, мы говорим о Божьей церкви, о продолжении династии Авраама, династии левитов, Давида, Иисуса, Павла и так далее. Служитель — это тот лидер, который живёт интересами сверх обыденной, сверх нормальной, сверх стабильной, сверх обыкновенной жизни. Это тот лидер, который живёт интересами сверх жизни обычного христианина. Сверх жизни обычного проповедника. Сверх жизни обычного лидера прославления. Сверх жизни обычного детского служителя. Сверх жизни обычного пастора. Тот лидер - кто живет интересами этой сверх нормальной жизни. Это определяет его служение. Tim
Бог дал нам премудрость управлять тем,  что Он создал через Свое Слово. Всё мироздание, природа содержится Словом, и Словом же оно управляется. Существуют подходы, каналы, чтобы управлять обстоятельствами. Конечно, мы многого не знаем в этой теме, потому что нам принадлежит только открытое Господом. А как оно работает, действует, происходит - мы можем придти к этому пониманию только через Господа, но не самостоятельно. Бог открывает нам в библии такую закономерность:

Пр. 22:7  Богатый господствует над бедным, и должник [делается] рабом заимодавца.

Долг – это плохо. Быть должником – это значит быть рабом!  В то время, когда писалась Библия, люди понимали это правило несколько иначе, потому что в те времена существовал рабовладельческий строй, который сейчас, слава Богу, отменен. Но ситуация не изменилась, кроме того, что за долги тебя не могут взять и сделать рабом, заставив физически работать. Сейчас долг не настолько суров, как нам кажется. Но на самом деле, долг настолько же плох, как и раньше.

Люди должны знать и понимать, что и в современном мире долг можно назвать долговой ямой. Когда человек кому-то должен, он более уже не свободен. Он сидит в долговой яме, он даже не смеет ни о чем мечтать. Ему нужно, в первую очередь, из нее выбраться.

Долг – это не грех, но в Священном Писании он покрыт шлейфом негатива. Конечно, его нет в списке заповедей, типа: «Не бери в долг, иначе смертью умрешь». Долг – это то состояние, о котором Библия четко говорит нам, чтобы мы выходили из него как можно быстрее. Это плохое состояние.

Поэтому используй всякую возможность чтобы выйти из рабства, стать свободным. Не паникуй, не огорчайся, не расстраивайся, если ты в долгах – это не то, что отлучает человека от Бога и называется грехом. Но это не желательное, и даже опасное состояние, оно не от Бога, и твоя задача  - как можно быстрее из него выйти. И если есть такая возможность – используй ее. А Библия нам показывает много возможностей для освобождения от чего-либо. Библия – это вообще книга возможностей.

«Всё могу в укрепляющем меня Иисусе!» Всё возможно с Господом!

В Библии содержится как минимум две тысячи триста пятьдесят упоминаний о деньгах. Эта тема волнует Бога. Практически на любой странице Библии ты можешь найти упоминание о финансах. Бог учит нас на эту тему. Бог добр и благ. Он желает благословить Своих детей, а не принести им нечто разрушительное. Бог не просто добрый дядечка, который дает Свои блага, способные развратить нас впоследствии. У Него есть высокие мысли и идеи, Он является Отцом в первую очередь, а не только Богом. А любой отец заботится о целостности своих детей. Tim

2-е Кор.6:2 Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.
У людей есть тенденция жить в прошлом или в будущем. Они смотрят на будущее и в прошлое, забывая, что должны смотреть туда из настоящего момента, который есть сейчас. Бог всегда: «Я есть»! Кто-то скажет: «Бог, я был вот таким, поэтому в будущем мне надо быть таким». Глупо так смотреть и так видеть. Реальность жизни протекает тогда, когда мы осознаём себя в сегодняшнем дне. Изменение может произойти только сейчас. Изменение не может произойти завтра, когда ещё нет завтра.

Бог дал землю Адаму и Он сотворил для человека весь мир. И одно из знамений последних времён состоит в том, что человеку принадлежит весь мир. За два часа совершив перелёт, можно покушать в Сочи. Затем уже через пять часов любоваться видами Аляски, и через двадцать часов ловить в Австралии какаду. А можно войти в интернет и то же самое получить, не перемещаясь физически. Мир достаточно широк, и мы должны понять, что мы сейчас и сегодня живём в этом мире. Если мы вне этого мира, мы живём вчерашним днём. Или живём в иллюзии будущего. Мы не живём в будущем, мы живём сегодня, и мы не живём вчера. Присутствие Бога не может быть вчера или в будущем. Присутствие Бога может быть только сейчас.

Слава Иисусу Христу, нам открыто больше, чем Моисею. Моисей видел славу Божью со спины. И то Моисей засиял. Библия говорит, что в Иисусе Христе мы взираем на славу Божью не со спины. Мы взираем на славу Божью и видим Божье лицо, видим стопроцентную истину. В Библии написано, что мы должны узнать Иисуса Христа. Если вы сейчас не знаете Иисуса Христа, кого тогда вы будете встречать, ожидая пришествия? Многие понимают свой путь и свое  существование так: «Куда все, туда и я. Мои братья-сёстры пойдут, и я туда». Ничего у вас так не получится. Бог рассматривает все наши взаимоотношения индивидуально, и к этому нужно отнестись  серьёзно.

Мы должны увидеть веяние времени и понять, что без того, чтобы жить сегодня нам трудно найти своё предназначение, исполнить свою мечту сегодняшнего дня. Вы не можете исполнять мечту не сегодняшнего дня. Даже если эта мечта была у вас раньше, всё равно сегодня придётся дать ей коррекцию, чтобы она служила сегодняшним людям, сегодняшнему миру.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего» (Ин.3:16). Когда мы проповедуем человеку, мы говорим, что это происходит и сегодня. Потому что практически человек сознаёт это слово в текущий момент, сейчас. Если он осознаёт, что это было две тысячи лет тому назад, то он никогда не спасётся, потому что для него это история. А когда он поймёт, что это для него и - сейчас, результат будет другой: он примет спасение. Tim

2 Тимофея 3:16-17 «Все писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. Да будет совершен Божий человек, ко всяком доброму делу приготовлен»
Священное писание сегодня для нас является указателем, инструкциями, которые предшествует жезлу. Мы можем знать голос Божий, и мы знаем, что у нас пастырь добрый.

Один миссионер рассказывал, что он был на палестинских пастбищах, и удивился, когда все пастухи в конце дня всех овец согнали в одну кучу, в большой такой загон. Когда все стада смешались, он говорит: «Как же они узнают потом вас, ведь вы даже из разных компаний?» А они говорят: «А мы каждого знаем по имени», он удивился: «Да как их распознать-то всех?», они говорят: «Они нас распознают, а не мы их». Он дождался утра и когда они пришли, открыли загон, и каждый просто стоял на своем поле, и кричал имена. Овцы  сбегаются на голос пастуха.

Знаем ли мы голос нашего пастыря, Иисуса Христа, Который воскрес и которому слава во веки веков? Знаем ли мы Его голос? Или мы представили себе, что добрый пастырь будет ходить по церквям: ты почему сюда пришел, ты же католик? а почему ты в православную пришел, ты же протестант? И жезлом, скипетром… Конечно же нет. Человек выбирает, он говорит: «Здесь любовь, здесь мой пастырь, здесь он питает меня, здесь мои злачные пажити, он меня сюда привел. Есть еще у него и посох».

На картинках рисуют посох с крючком на конце не просто так. У овец в Палестине очень много шерсти, когда они идут на водопой, неразумная овца намокает, становится очень тяжелая и тонет. У них очень маленькие ножки и очень большая шерсть, пока она до рта дойдет, она вся до половины намокнет и может утонуть. А пастырь вот этим крючком спасает. Жезлом он пасет, а посохом спасает, вытягивает из воды.

Прит.17:10 «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» 

Многие думают, что уже достаточно мудры, чтобы получать коррекцию, или какие-то исправления. А некоторые уже три библейских колледжа окончили, духовную семинарию, и им не надо никаких коррекций, тем более, если священническую одежду наденут, попробуй их скорректируй! Они сами кого угодно скорректируют. Но Господь говорит, что чем больше человек приходит в мудрость, чем больше он приходит в разум, тем больше ему нужна коррекция, тем больше он прислушивается к этому и это дает ему дополнительную мудрость.

«Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание» (Прит.9:8-9)

Сегодня я не обличаю кощунников, но обличаю только мудрых, потому что от мудрости вам придет жизнь вечная. Так многие любят, когда мы говорим по слову Божьему: «Послушай, будь внимательный к этому, будь внимательный к этому». Мудрый человек на это скажет: «Спасибо, ой спасибо, мне так нужен ваш совет, мне так нужны ваши какие-то объяснения. Понятно, что я сам буду принимать решения, но мне нужно, чтобы кто-то корректировал». Сказано, что мудрый возлюбит вас за обличение. Если вы будете давать наставление глупому или бунтарю, он будет еще более глупеть.

«Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум»(Прит.15:32)

Физические наказания сопровождают процесс роста ребенка. Малышу, у которого голова от земли всего лишь в пятидесяти сантиметрах, падать не так больно как двухметровому юноше. В Библии написано об Иисусе Христе, что хотя он и Сын, но страданиями навык послушанию. Физические страдания в небольшой степени для ребенка являются благом. Он учится, если здесь где-то упал немножко, в следующий раз уже не будет падать, потому что он знает, что так быстро бегать здесь нельзя, потому что скользко. И он не будет прикасаться к плите, потому что уже есть какое-то физическое понимание раскаленных объектов. Когда мы начинаем уповать на Иисуса Христа, то понимаем, что раз Он сказал, что никто не войдет в царство небесное, не умалившись как малое дитя, значит так и есть.

«Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери» (Прит.29:15) 

Бог не будет давать нам такое воспитание, чтобы мы стыдили Его, поэтому в нашей жизни мы встречаем страдания и жезл, встречаем то, что мы называем: «О, обстоятельства». Ребенок  учится через обстоятельства, потому что на него смотрят родители, и в любви дают ему возможность, чтобы эти обстоятельства не пришли на его жизнь. Когда они не смотрят за ребенком, он может упасть с лестницы, например, мы понимаем, что у родителей не хватило времени, это не воспитание, а недосмотр. Но мы знаем, что Бог не человек, Его очи везде, мы знаем, что Он всегда досмотрит, поэтому понимаем, что бы ни произошло, через обстоятельства в нашей жизни Его воспитание является любовью. В Библии говорится: «Если вы не останетесь без наказания, то вы не дети». Бог за детьми смотрит и дает им обстоятельное воспитание. Не поверхностное, но основательное, через  обстоятельства. Это намного эффективней, чем тезисы. Tim

1 Кор.13:1-5 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего…
Библия говорит нам: без любви я - ничто. Каждый из нас без любви ничто. Это не значит, что любовь — это все, что тебе нужно. Потому что есть то, что должно нанизываться на любовь, быть на этом стержне. Любовь – это мотивация Бога, Иисуса Христа к людям. Есть мотивация Бога к дьяволу, понятно, что это не любовь. Он говорит, например: «дела николаитов Я ненавижу». Мы должны понимать, что нельзя разводить любовь к дьяволу, к греху — ко всему без разбора. Есть вещи, которых Бог не терпит. Бог прощает грех, но не терпит его. Люди очень заблуждаются, если думают иначе. Бог может терпеть много несовершенства, но не грех! Бог не терпит грех — Бог прощает грех благодаря жертве Иисуса Христа. Бог и грех — два абсолютно взаимоисключающих объекта. Если есть грех — в твоей жизни нет Бога, нет любви. Бог не будет присутствовать там, где есть грех, но если человек обращается к Богу за прощением, естественно, Бог не уходит от человека, а дает Свой Дух.

Слово говорит, что если я буду иметь много даров, буду очень умный, талантливый, какой угодно, если даже могу, как написано, «горы переставлять», то есть иметь какую-то сверхъестественную силу, без любви я - ничто. Если я даже «раздам все свое имение и тело свое отдам на сожжение», а любви не имею — я ничто, и мне от этого нет пользы. Людям может быть польза: тело на удобрение пойдет, автомобиль кому-то достанется, и человек порадуется... Но Павел говорит: тебе самому не будет пользы, если это не по любви, если любовь не является мотивом твоего поступка.  Когда любовь наполняет тебя,  ты понимаешь, что все как-то оценивается. Люди знают, что есть картины, которые оцениваются в тысячи, миллионы долларов. И мы можем не понимать, почему.  Мы начинаем гадать, из чего это сделано? Ты не можешь это оценить. Есть вещи, которые мы еще не в состоянии до конца оценить.

Я говорю о любви, потому что любовь - это стержень, который должен быть всегда. Вера тоже должна у нас быть, но любовь – как некий фундамент, это не то, что может прийти и уйти. Любовь – это позиция. Любовь – это Бог, и, как сказано в Библии, Он излил Духом Святым в нас любовь. Это произошло, чувствуем, понимаем мы это или нет, это признается нами по вере. Откуда ты знаешь, что Бог есть любовь? Пойдешь и проверишь? Так всю жизнь будешь ходить и проверять… Как ты проверишь, что Бог есть любовь? Трудно сказать. Ты почему-то поверил в это. Ты видишь, что все хорошо, все как-то мудро создано, что Бог помогает, когда молишься… В конечном итоге, проверить это нелегко. Всегда можно представить себе перевешивающий список в пользу того, что Бог не есть любовь, а Бог есть зло и демон, который надмевается над нашими душами, посылает зло – как люди, не верующие в Бога, в общем-то, и представляют себе высший разум: каких-то злых инопланетян, которые производят над человечеством свои опыты. Но мы с вами знаем, что Бог - разумный, это совершенный Разум, Бог есть любовь, и эта любовь не может куда-то уйти.  Tim

Лук. 10:25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Во времена Иисуса законниками называли верующих людей, которые представляли государственный закон и учили народ закону Моисееву. Иисус ответил законнику вопросом на вопрос: «В законе что читаете?» Тот процитировал в ответ: «Возлюби Господа твоего всем сердцем твоим, всей душою твоею и всей крепостью твоею и всем разумением твоим и ближнего твоего как самого себя». Иисус сказал: «Правильно ты отвечал, так поступай, и будешь жить». Это не понравилось законнику, и нам тоже не понравится, если нам начнут тыкать нашими собственными правилами и законами. Учителям не нравится, когда их ученики говорят: «А вот так написано в учебнике, вы же…» Никому не нравится, потому что человеческая природа сердца извращена, искажена, эгоистична. Иисус сделал законнику вызов, сказав ему: «Так поступай, и будешь жить», потому что никто не может так жить. Иисус из-за этого умер, что никто не может жить по слову своему, по планам своим и целям. Никто не может исполнять слово свое, если только не родится свыше, если только не примет Иисуса Христа, Который есть исполнение закона. Законник, «желая оправдать себя…», уже почувствовал осуждение. Это наша естественная реакция, все мы пытаемся оправдать себя и этот вопрос, наверное, задавал каждый, если не пастору, то лидерам, самому себе: «А кто мой ближний?» Иисус ответил притчей о человеке, попавшем в беду и  израненном, которому не пришли на помощь ни священник, ни левит.

Лук. 10:33-37 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился, и подойдя перевязал ему раны, возливая масло и вино и посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «Позаботься о нем и если издержишь что более, я, когда возвращусь отдам тебе». Кто из этих троих,думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойнику? Он сказал: «Оказавший ему милость». Тогда Иисус сказал ему: «Иди и ты поступай так же».

Иисус, ответив на вопрос, показал, что самое главное самому быть ближним для людей, что нет кого-то, кто является тебе ближним, ты сам и являешься ближним. Иисус, по сути, ответил на вопрос: «Кому я ближний?» Что значит «ближний»? Когда вы идете по улице, когда вы дома, у вас всегда есть какие-то соседи, какие-то ближние. Вопрос в другом: ближние ли они вам? Само слово «ближний» означает сосед или тот, кто следующий от вас. В данный момент, сегодня ближний тот, завтра этот. Когда мы спрашиваем себя «кто мой ближний?», мы желаем оправдать себя. Наше сердце знает, но мы хотим сделать себя дураками, чтобы оправдаться, что мы не знали. Иисус показал, что мы ближние тому, кому мы оказываем милость.

Когда мы говорим о пожертвовании в нашей церкви, некоторые говорят так: «Чтобы не давать, нужно быть бессребреником, у которого нет денег», я отвечаю: «Если вы собираетесь действительно не исполнять волю Божью в нищете, то вам нужно ехать туда, где не заботятся о людях совсем, например, в Индию. Тогда вы можете не исполнять волю Божью о пожертвованиях». Обычно мне на это говорят: «Не доводи до абсурда. Надо давать так, чтобы хватало на жизнь, потому что христиане не должны стремиться к богатству». К чему же они должны стремиться? Чтобы хватало детям на еду, на одежду? Более эгоистичного ответа услышать, чтобы хватало себе, невозможно. Христианин призван давать другим, он призван поднять человека и дать ему деньги, чтобы помочь, чтобы ему было, где жить и что есть. Библия показывает нам, что христианином быть очень дорого. Tim
1 Кор.13:4-5 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего…
Любовь имеет совершенное действие в нас. Есть симптомы любви, которые мы можем распознавать. Сказано, что любовь долготерпит — и ты начинаешь определять, есть ли в тебе терпение или даже долготерпение. Любовь милосердствует — значит, что любовь проявляет сердечную милость: когда надо бы поступить вот так, делается что-то большее. Любовь не завидует — она самодостаточна. Человек, который имеет любовь — никому не собирается завидовать, потому что он богат, он имеет это все, и ему еще прибавляется, потому что Бог есть любовь, и он БОГат, с большой буквы. Любовь не превозносится — потому что она и так превознесена: куда превозноситься, если это уже самая высота? Люди могут думать, что любовь — это когда приходится любить и врагов, потому что ты самый слабый, самый незаметный, но это неправильно. Любовь не гордится, гордится тот, кто унижен. Гордому человеку не надо гордиться. Значит ли это, что если тебя ударят по одной щеке — подставь хребет? Нет. Если тебя ударили по одной щеке, встань гордо и подставь то же самое. Люди считают, что заповедь «когда тебя ударят по одной щеке, подставь вторую» означает «пусть тебя растопчут». Нет. Это имеется в виду, что ты опять повернул лицо и снова принял ту же самую обиду. Подставь вторую щеку. Не затылок, не хребет, не еще одно место, а опять лицо. Если ты прав, тебя опять так же обидят, и ты так же терпишь, потому что понимаешь, что это — твоя честь. Щека — всегда честь.

Любовь не бесчинствует, т. е. не стремится обогнать какой-то чин. Она понимает, что все в этом мире гармонично. Нужно сначала прийти к солдату, потом к ефрейтору, потом к сержанту и так далее. Надо уважать Божью структуру, порядок. Порядок — это чины, существующие и в животном и в человеческом мире. Поэтому Библия не говорит, что мы должны поступать как угодно с любым чином. Мы должны уважать то, чего человек достиг, какую ответственность он несет — не бесчинствовать. Любовь не ищет своего. Почему не ищет своего? Потому что у любви вообще нет «своего» в принципе. Когда человек живет чужим,  это, наверное, счастье, потому что все, что он делает, он делает не для себя. К этому мы и стремимся: раствориться как самозабиралки и съедалки и каждый контролировать себя. Мы все время что-то делаем. Библия говорит: есть муравей, и нет у него начальника, но он — делает. Вот мы с женой, пастора, — кто у нас начальник? Мы особенно думаем: насколько я сегодня съел хлеб, а сколько я дал?  Насколько  принес мыслей? Насколько я потрудился? И это очень важно, чтобы не обеднеть, не обнищать. В Библии говорится: «немного поспишь, немного подремлешь... и придет бедность твоя»… Каждый час, каждый день тобою ищется, чтобы не осталось что-то непосеянное, что начнет гнить в тебе, начнет быть праздным в тебе. Поэтому ты все время думаешь: принес ли ты сегодня больше пользы, чем ты использовал? Если я сегодня не сделал больше КПД, не отдал больше в этот день, то я уже обнищал за этот день. Конечно же, мы говорим не столько о какой-то конкретной работе, но и о ней тоже. Это все применимо, если ты сеешь, жнешь или выращиваешь кроликов. Любая работа, любой КПД, степень добра — взвешивается. Поэтому здесь и говорится о любви, которая взвешивает. Я думаю, любовь — это и есть взвешивание, чтобы никакое зло не пришло через тебя в этот мир.   Tim

Лук. 8:2-3 И некоторые женщины, которых Он исцелял от злых духов, болезней. Мария, называемая Магдалиной, из которой вышло семь бесов, Иоанна жена Хузы, домоправителя Иродова и Сусанна и многие другие, которые служили Ему имением своим.
Иисус был окружен людьми, которые помогали Ему финансами, и Он им помогал, то есть между ними была финансовая зависимость. Бог учредил все именно таким образом. Почему Иисус не выиграл миллион, почему Он не нашел алмаз Нила? Да, в другой раз были моменты, как с вынутой монетой из рыбы, но вместе с тем мы видим, что это исключение. Может быть кто-то из нас спортлото когда-нибудь выигрывал? Бывают исключения, но, как правило, в финансировании Божьего дела, Божьей церкви, Божьей миссии на этой земле, этого нет, и не будет, потому что Бог хочет, чтобы у нас были взаимоотношения и узы - узы видения, узы любви. Если бы я сейчас просто взял и выиграл миллиард, скорее всего все наше дело бы разрушилось, потому что каждая монета, каждое финансирование, которое мы даем, и тянем эту лямку, объединяет нас. Мы через это имеем взаимоотношения. Нам не просто нужно что-то сделать, мы имеем взаимоотношения.

Кон Кинг Лио приезжал  к нам на круссейд, у него огромная церковь, он рассказывал, что они жилы из себя все вытянули, чтобы собрать миллионы, так дорого стоило то, что он сделал. Это подняла его церковь, они постились, молились, они все это сделали, у них была связь друг с другом по видению, связь любви, веры, и все это выражалось в их финансах. А мы побывали на одном круссейде, на другом, ничего не собирали, нам до лампочки, он приехал и уехал, мы никакого Божьего дела с ним вместе не делали, мы не вложились туда, мы не сеяли туда, мы не впали в зависимость от его видения, от веры, от этого дела.

Чтобы Божье дело делалось, для этого есть различные механизмы: сбор пожертвований, десятины, обеты, милостыни и так далее. Когда люди дают другим людям, чтобы они делали дело Божье, их сердца будут там, куда они кладут свои сокровища. Сказано же: «Где сокровище ваше, там и сердце ваше будет». Мы даем какие-то суммы на дело Божье через людей, потому что нельзя давать на дело Божье не через людей. Мы даем, веря, что эти люди будут делать дело Божье этими деньгами, которые мы по какой-то причине не можем сделать, но мы можем финансировать. Естественно у нас идет объединение уже в духовных сферах, некая зависимость. И когда вы принимаете что-то на дело Божье, какое-то сокровище от человека, то это вас смиряет, это делает вас намного лучше. Мне приходилось много переводить, помню, как пожертвовали банку огурцов и повидла Билли Джо Доггерти. И он расплакался, его это смирило. Он же мог купить несколько вагонов этих банок огурцов, свежих причем.

Некоторое время назад, когда мы говорили о том, что нам нужны крупные серьезные финансы для того, чтобы немножко преобразить наш зал, подошла одна женщина и пожертвовала тысячу долларов. Это смиряет. Я знаю, что тысяча долларов - это серьезная сумма для всех нас, но когда дают тысячу долларов люди, которые, в месяц никогда не зарабатывали таких сумм, это действительно смиряет. Это смиряет служителя. Как использовать деньги пред Богом, как правильно распорядиться ими? Таким образом, Бог делает Божественную зависимость в церкви, и это не то, что кто-то будет спрашивать, кто-то будет на каждый цент подавать чеки, фискальные документы и так далее. Бог спрашивает, и вы отвечаете пред Богом. Вот таким образом, дорогие мои, происходит связь в Божьем деле для Божьих лидеров. Здесь нужно найти правильный баланс. Tim

Еккл 1:9  Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Ин 8:28 ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой


Помню, когда я был в Австралии, мне понравилась одна надпись в доме у пастора на стене: «Не позволяй никому создать твой внутренний мир, потому что если кто-то это сделает для тебя, тебе всегда будет этого мало, тебе будет всегда душно, и ты будешь как в тюрьме». Бог не хочет, чтобы мы были копиями кого-то, как сказал один из великих: «Мы рождаемся все оригиналами, но, к сожалению, многие умирают копиями».

Бог создал каждого человека уникальным. Даже наука подтверждает то, что каждый человек имеет уникальный набор элементов в роговице глаза и отпечатках пальцев. Сегодня могут идентифицировать человека из всего человечества, у каждого есть что-то уникальное. Естественно, когда человек начинает думать, учиться, он начинает непроизвольно копировать чью-то жизнь. Соломон оставил нам глубокую мудрость о суете и томлении духа: что есть сейчас, то было раньше, нет ничего нового под солнцем. Да, люди копируют других людей, они копируют взаимоотношения,  ничего нет нового под солнцем, это просто хорошо забытое старое. Но Бог не хочет, чтобы вы копировали друг друга, потому что Он создал человека по образу и подобию Своему.

Иисус говорит: «ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой» (Ин 8:28) Цитирую вам расширенный перевод Тимохина: «Я ничего не делаю, что слышал у пророков, Я ничего не делаю, что видел в храмах, Я ничего не делаю, что видел в своей семье, в своих друзьях, Я ничего не делаю, кроме того, что вижу на небесах у Отца Небесного и получаю от Него».

Естественно Он все знает, естественно и Его семья, и пророки, и они тоже видели Отца, поэтому у них очень много сходного получалось. Но это не значит, что кто-то кого-то копирует. Когда дети пишут дважды два четыре, они копируют учителя и то, что учитель написал на доске. Но когда до кого-то вдруг дойдет, что если к двум яблокам добавить еще два, то будет четыре, это значит, что он уже не копирует, но ему открылось внутреннее понимание, что два яблока и два яблока – это четыре яблока. То же самое у нас, когда мы приходим в церковь и начинаем понимать, что это не просто пастор сказал, это Бог сказал.

Очень часто люди не двигаются дальше того, что им проповедует пастор, и у них заготовлена фраза: «Мне так в церкви сказали», или еще хлеще: «В Библии так написано». Очень вредная песня: «Jesus loves me, yes I know. For the bible tells me so.». Иисус любит меня, потому что Библия говорит это. Это детская песенка, детей так и надо учить, правильно, но в то же время мы понимаем, что каждый человек должен знать это лично.

Есть определенные ситуации, в которых Бог начинает проявлять Свою любовь, и вы понимаете, что верите не по каким-то словам, но потому что вы помолились, и Бог дал ответ. Это не значит, что Бог - такая машина, когда вы помолитесь, все будет. Абсолютно нет. Мало ли что мы хотим, мы же не знаем сами себя. Бог проводит нас через школу Свою, через жизнь, через скорби. Мы хотим сразу, но Он говорит: «Нет, не сразу». Но вдруг что-то происходит, и вы узнаете любовь Божью, защиту Божью. Вы узнаете, что Он есть, Он за вас, а не против вас, и у Него нет цели вас уничтожить. И тогда вы начинаете копировать Его. Tim

Иак 2:14-17 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
У людей иногда возникает конфликт, потому что они идут и делают что-то «по вере». Но у нас должна быть вера, действующая любовью. Вера и любовь идут вместе. Ошибаются те люди, которые, к сожалению, делают что-то по вере, не имея правильной мотивации. Это не дела веры. Дела веры – это всегда любовь. Они делаются в любви.
Иисус любил людей, иногда говорил им жестко, и потом молился: «Прости им, они не знают, что делают». И мы понимаем, что Он не ожесточился. Человек без любви может ожесточиться. Без любви у нас будут проблемы, потому что только любовь – совокупность совершенства.

Любовь делает так, чтобы все наши хорошие качества остались хорошими и двигались как по маслу в нашей жизни. Иначе невозможно даже с хорошими качествами остаться святым человеком. Но любовь – это совокупность совершенства, она объединяет все наши другие качества и совершенства, которых мы достигаем в Иисусе. Без любви все распадется. Распадется наша пунктуальность, честность, святость, религиозность, верность. Все это развалится по частям. Мы начнем клеймить неверных, мы начнем делать что-то, что может принести в нашу душу горечь, расстройство. И когда мы вспоминаем, что чувство любви к церкви, к ближнему, к Богу должно все пронизать, мы должны понимать, что эта любовь приходит из-за любви. Она не приходит из-за корысти. Твое желание не должно питаться чем-то меркантильным – только любовью. Тогда Бог будет благословлять все наши семена. Тогда твое семя упадет в правильную почву.

Некоторые говорят: «Правильная почва – это место, где вы что-то делаете. Вы в Америке? Ага, вот туда мы будем сеять». А другие говорят: «Нет, Америка – там все зажрались, а вы что делаете? На Гаити помогаете бедным детям? Вот это хорошая почва, Божья почва! Буду давать туда!» Но почва – это твое сердце. Что ты любишь на самом деле? Может, тебе до лампочки Гаити. Если ты любишь Гаити, ты там уже будешь! Ты будешь что-то делать. Любить то, что ты делаешь – это и есть добрая почва.

Когда ты что-то делаешь, пусть это будет послание любви, перемешанное с верой, Божья смесь. Иисус получал от Бога сверхъестественные силы, потому что ходил с верой и действовал любовью. Люди спорят иногда: «У Иисуса были планы разрушить дела дьявола». Конечно. Но что вело Его на разрушение дел дьявола? Ненависть к дьяволу, такая сильная, что Он все пережил, дошел, добрался? Мы понимаем, что нет. Дьявол – враг душ человеческих, враг Бога. Иисус любил людей, и поэтому двигался, веря в Свои силы, которые Ему давал Бог, в Свою миссию, к которой призвал Бог, но Его движение было движением любви. Tim
Евреям 1:6,9 …когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии… Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Когда Бог сотворил землю, небеса, всю вселенную, Он хотел показать, что жизнь этой вселенной – не в солнце и электронах, не в силах и законах. Это все прекрасно, но это лишь то, что обслуживает. Что держит  вселенную? Бог Сам Себя ввел в эту вселенную и библия говорит нам, что проведя определенную операцию – кровавую операцию на этой земле, операцию, которая захватила и человечество, и небеса, и ангелов, и бесов, и сатану, и Самого Бога, Бог ввел во вселенную Свое тело, Свою любовь и через этот канал дал Духа Святого.

Римлянам 5:5…любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Через Иисуса Христа любовь Божья излилась в наши сердца. Это, конечно, говорится о верующих. Грешникам не излилась в сердца Божья любовь, они все еще любят своей земной любовью, которую получили от родителей, в конечном итоге от своих инстинктов, которые они очень часто принимают за любовь: влечение или просто дружбу, взаимовыгодное сотрудничество, какие-то другие чувства… Но они временны и не смогут удержать от развращения, греха, от плохих обстоятельств, катастроф, бед и ужасов, которые существуют и которые наводят нечистые, иногда непонятные даже нам, космические силы. Появляются вирусы, и тело странно реагирует. Ты уже начинаешь не любить, не чувствовать, что ты любишь. Все потому что это любовь человеческая. Ее воспели поэты, философы. У Шекспира Ромео и Джульетта так сильно любили друг друга. Однако результат нулевой, результат – горе, трагедия. Можно написать хорошие книги об этом, поставить прекрасные спектакли. Но это не помогает ни одной, ни другой семье. И в итоге заканчивается всего лишь разочарованием. Бог же хочет счастливого конца, хэппи энда. Он сотворил нас не для того, чтобы мы все погибли, поубивали друг друга, перетравились и наша любовь, в конце концов, остыла, начала искать другой объект, и мы все, в конечном итоге, развратились и заблудились. Мир заблудился, потому что, как говорит Библия, пустился во всякие умствования, похоти – без истины. Истина была впрыснута во вселенную – это любовь Бога.

Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Бог сделал это, чтобы всякий верующий имел этот вечный источник в себе. И это не бессильный источник, как иногда кажется. Высоцкий пел: «Вот только жаль распятого Христа». Конечно, когда мы смотрим через окно в операционную на разрезанное тело с подключенными  к нему трубочками, мы иногда (со всеми своими болячками) думаем: о нет, только не это, это ужасно, как жалко этого человека! Но его зашьют и, если операция будет успешна, он проживет еще долгие годы. А те, кто не пойдет на этот операционный стол, могут загнуться гораздо раньше, потому что им не будет во время оказана профессиональная помощь. Поэтому – не жаль распятого Христа. Я горд за распятого Христа. Я воодушевлен, потому что я видел конец  операции. Он воскрес, Он встал, Он пришел к Своим ученикам, и  дал всем тем, которые еще будут у Него, эту силу Духа Святого, самовосстановления – непотопляемый корабль, корабль, который не потерпит крушения никогда. Tim

Ин 5:6-8   Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
Человек лежал около бассейна, в котором иногда совершались чудеса исцеления. Он лежал на этом месте годами, потому что не было человека, который опустил бы его в воду. Могло бы это быть простым оправданием? Мог бы Иисус спросить этого больного человека: «Почему ты все время оправдываешься? Ты сам за это время давно добрался бы ползком за десятки лет!». Иисус сказал ему: «возьми свою постель, встань и ходи». Он обратился к внутреннему потенциалу этого человека, который ждал, что кто-то его возьмет и принесет поближе к лучшей жизни, к помазанию. Но Иисус властно сказал: «Сам пойдешь». Он обратился к его внутреннему потенциалу, потому что знал, - какое свидетельство будет у этого человека, что он будет знать о себе, то и будет истинно.

Иисус не просто определил Себя, но сказал: «Я послан от Отца. Я говорю о Себе слова, которые слышу от Отца». Если другие помогут тебе определить себя, это станет твоей проблемой. Представьте себе, что Иисус подозвал бы учеников к этому лежащему возле бассейна человеку,  и сказал: «Будьте с ним. Как только вода снова возмутится, помогите ему». Если бы он вошел в воду и исцелился, он потом не смог бы свидетельствовать: «Я пошел», но привязывал бы свое исцеление к ученикам Иисуса.

1Ин 2:20   Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все

Божьей силы и помазания, знания от Него достаточно. Библия говорит, что у нас есть сила, и что наш потенциал огромен – мы можем все. И этот потенциал Божий - в рождении свыше. Это – могущественная сила, которая создала Вселенную. Если ты принял Иисуса Христа и называешься Его Именем, ты должен понимать, какая ответственность на тебе, твоей вере, твоем времени, деньгах и образовании, поскольку ты являешься светом этому миру.

Иисус Христос организовал движение, которое называется «церковь». Это движение людей, которые знают абсолют и истину. И только по этой причине  церковь со всеми ее трагедиями и ошибками дошла до нас, и сегодня каждый седьмой человек на планете – христианин. Сегодня люди знают Иисуса Христа, который возвышается над любой неистинной схемой, потому что Он сказал: «Я есть свет миру». Отдели себя от общества. Развивайся по истине. Знай не по свидетельству других, не по совету товарищей, кто ты есть на самом деле. Вот это и называется рождением второй раз. Человек, родившийся свыше, уже не ищет себя – он знает о себе. Библейские примеры говорят о том, что, когда человека в помазании признавали за служителя другие люди, он тому не удивлялся – он всегда знал, что он – апостол или евангелист! Люди не открыли ему ничего нового, потому что его раньше научило помазание. Знай о себе, как Давид знал о себе. В маленьком городе его помазали на царствование. И хотя это не транслировали по телевидению, и об этом никто  - ни царь, ни его придворные, ни войско – не знал, за исключением семьи Давида и пророка, тем не менее он, имея это знание о себе, занял свое место, и исполнил свою миссию в жизни. Tim

Мрк.10:27  Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.
Часто мы пытаемся переделать людей под самих себя. На самом деле, если это не сделает Бог, то мы это сделаем к худшему, а не к лучшему. Мы не можем контролировать других людей, их темперамент, мы не можем контролировать их раздражение или нераздражение и так далее. Мы не можем контролировать их характер. Что же мы можем сделать во взаимоотношениях?

1. Мы можем изменить себя. Изменить других - это утопия, это пытался сделать Ленин, он сказал, что мы изменим природу людей. Никогда ничего вы не измените в другом человеке, и чем скорее вы от него отцепитесь, тем будет лучше.
Как же изменить взаимоотношения, если вокруг вас вот такие раздраженные люди, они такие никчемные, никудышные, наглые? Вы должны понять, что вам нужно изменить свое отношение к ним. Представьте себе, что это достаточно легко, вы можете контролировать себя, контролировать свой характер. И этот факт каждый из нас может доказать себе, если вы вспомните, когда вы вышли из себя либо на работе, либо дома, когда пытались что-то выяснить. И вдруг раздается звонок, вы берете трубку и спокойно говорите. Это факт, что вы можете контролировать себя. Каждый может признаться, что это делал, значит, вы можете это сделать. Другое дело если вы не можете переключаться, это не в ваших силах. Если вы это увидите, то увидите, что есть сильнейший и ясный простой путь к изменению. Что-то поддается вашему контролю в этой жизни. Ваша реакция на чьи-то действия поддается контролю.

Если у человека хватит мужества изменить то, что он может изменить, то у него хватит мудрости не изменять или претерпеть то, что он не может изменить, и он знает между этим разницу. Мы должны четко усвоить для себя, что людей мы изменить не можем, но себя мы можем изменить, и это факт. И нам нужно набраться мужества начать это делать, и тогда нам гарантировано  счастье.

Что поддается вашему контролю? Ваша реакция на действия окружающих, но не их реакция. Вы можете контролировать свой темперамент, это в ваших силах, пример с телефоном очень четко нам показывает это. Если мы сможем справиться со своими реакциями, мы сможем выстраивать взаимоотношения с людьми.

2. Отнеситесь к другому человеку с уважением, как к важной персоне, посмотрите на человека по-другому. Первое, что мы должны знать, это то, что когда мы будем по-другому относиться к человеку, мы по-другому будем относиться к себе. Мы будем относиться к человеку именно так, как мы относимся к этому человеку. Если мы видим, что мы можем относиться к этому человеку достойно, значит, мы чувствуем, что мы люди достаточного достоинства. Если мы будем относиться к этому человеку уважительно, кто бы он ни был, значит, мы понимаем, что мы люди этого уровня. Если мы не сможем стерпеть, если мы не сможем к этому человеку отнестись с точки зрения более достойного человека, увидеть в нем более достойного человека, то, конечно же, мы тем самым в общем-то будем себя развращать. Будем постоянно принижать свою собственную личность, поэтому в Библии сказано: «Не злословь глухого», потому что если человек злословит глухого, то он сам становится немощным. Tim
Матф. 14:14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
Как не потерпеть кораблекрушения в вере? Бог есть истина, и только Он может дать нам инструкцию к жизни. Его любовь облечена силой. Человеческая любовь – это бессилие. И когда умирает твой друг, ты пустишь слезу и никогда не скажешь: «Петя, выйди вон из гроба, я запрещаю тебе умирать, я восстанавливаю твои жизненные силы. Если даже химиотерапия не помогает, рак, я запрещаю тебе действовать. Я исцеляю твое тело во имя Иисуса Христа, встань, иди!» Вот это любовь! И вот такую любовь Бог излил – не бессильную, но облеченную сверхсилой.

У Иисуса был двоюродный брат – Иоанн Креститель. Иоанн - Его предтеча, Иисус имел с ним особые, духовные взаимоотношения. И вдруг Иисусу говорят: Иоанна на пьяной вечеринке по капризу женщины Ирод обезглавил, зарубил. Иисус всегда был с людьми, всегда что-то делал, но сейчас для Него наступил ужасный момент. Он просто был в шоке и расстроился, ушел один, чтобы немного погоревать, немного «почеловечить». И вдруг мы видим, что народ, тысячи людей, услышав о том, пошли за Ним пешком из города. Слово говорит, что Иисус сжалился над ними. Мы видим здесь, что Он начал сострадать, потому что эти люди были без пастыря, в проблемах, и написано: Он исцелил больных. Вот это ответ! Вот это жалость! Что за горе: погоревать, что кто-то умер?! Пойти и исцелить еще десяток за эту смерть – вот это любовь!

Меня спрашивают: «Вот ты, пастор, говоришь о Божьей любви. Дай определение Божьей любви!» И Бог открыл мне такие слова. Любовь – это воевать с врагами объекта твоей любви. Если ты не воюешь с врагами - ты не любишь. Если ты говоришь, что любишь кого-то, и видишь, что враги одолевают, убивают, делают жизнь несчастной – ты должен победить этих врагов! Первое – это не любить ближнего, любить жену, но любить Бога всеми силами, всеми твоими вооружениями, всеми разумениями. Наша брань, наше воинствование – не против плоти и крови, но против нечистых сил - против того, что Бог называет Своим врагом. Он называет Своим врагом, противником болезнь, поэтому Он изгоняет дух болезни и исцеляет. Он называет Своим врагом нищету, поэтому Он  взял и накормил тысячи людей, видя неуспешный бизнес рыбаков, помог им божественно, сверхъестественно, чтобы они обрадовались и получили вместо нуля - 153 или еще больше рыб, денег. Бог не сотворил людей, чтобы они умирали от нищеты, чтобы у них развивались болезни, чтобы они замерзали от холода. Бог – Эль Шаддай, Бог избытка, не Бог недостатка, Бог здоровья – Иегова-Ниси, Иегова-Ире, Тот, кто наполняет, Элохим. Поэтому, когда мы начинаем принимать любовь Божью, мы видим, что это любовь, которая никогда не перестает, которая не может устать. Если ты сегодня немножко устал любить, знай, что ты, возможно, любил своей любовью, чисто человеческой, которую ты принял из книг, от природы, от мамы, от папы, от каких-то примеров любви к женщинам, к детям. И теперь у тебя не хватает любви, потому что это ограниченный источник. Но Божий источник не ограничен. Даже когда горе, когда собственные проблемы, даже когда ты идешь через долину смертной тени, как Иисус шел через Свою долину смерти, в этот момент ты помогаешь другим, причем делаешь это радикально, изменяя их жизни и помогая  выбраться из их долины смертной тени. И потом ты вдруг замечаешь, что Бог сверхъестественным образом двигает тебя, помогает тебе, подстилает тебе подушки. С Богом ты – могущественный воин, непотопляемый корабль. Tim
Трактат "Брак после развода"
Недавно на слете служения "Христианские невесты и женихи" ко мне подошла молодая женщина, плача и говоря: "Пастор, я была в браке, вдруг я уверовала, муж не уверовал, из-за этого он меня бросил, у него уже давно другая семья, я должна всю жизнь теперь оставаться без семьи, ибо не имею права перед Господом никогда выйти вновь замуж!". Я спросил: "Кто Вас научил такому?". Она сказала: "В церкви".
Услышав наш разговор, другие женщины наперебой стали говорить мне, что в некоторых церквях именно так учат. Даже есть специальные служения для брошенных женщин, называются типа МНМЗ - "Мы не можем замуж". Туда собираются утратившие мужа женщины от 20-ти и старше, "радуясь", что их бросили, что есть "возможность" служить Господу, не отвлекаясь теперь на мужа, воспитывая в одиночку детей.

Более того, мне рассказали историю о супругах, которые недавно уверовали и пришли в церковь, чтобы стать членами Тела Христова, а им пастор говорит: "Мы узнали, что до этого брака у каждого из вас по молодости уже был брак. Вы обязаны соединиться с первыми партнерами!". Выяснилось, что прошло уже 12 лет, и у всех уже растут дети. Но пастор был непреклонен: "Надо разводиться и вам, и им!". Разрушили и те, и те семьи, чтобы исполнить "слово господне", как любил прикрикивать на всех этот пастор. Понятно, что горе пришло всем, потому что именно для этого случая сказано: "Не разводитесь и не женитесь на разведенных".

Вот уже три десятка лет моя профессия и призвание - сочетать святыми узами супругов, так как я священник и пастырь Христовой Церкви. В Церкви весь круг жизни благословляется "от и до" - рождение, возраст, брак, жизнь, усыпание святых (переход в вечность). Разницы нет, какая "Церковь Христа" - католическая, православная, или как у нас - евангельская. Мы все должны рассуждать каждый лично по Слову Божьему, чтобы не стать инструментом дьявола, его хватает во всех церквях. То, что говорит пастырь, пресвитер, метрополит или папа римский - должно быть в соответствии со смыслом (духом) Слова Божьего. Так Бог тестирует нас, "разумеем ли, что читаем". Будем помнить, что буква убивает медленно, как опиум.

Развод вещь недопустимая. Как смерть. Но и смерть бывает, и развод бывает. Все силы надо бросить, чтобы этого не произошло. Это знают все верующие. Я не буду писать христианам прописные истины. Супружество свято до самой смерти. Любовь никогда не перестает. Разводиться нельзя. Но... бывает в жизни: уход из семьи, неверность, извращения, безбожие. Что делать?

Не все в жизни получается так, как надо - поэтому в Слове ВСЕГДА есть исключения, есть реальная жизнь грешников, не выдумки святош. Слово Божие живо и действенно, это не скучный список религиозных правил и традиций человеческих. Это воля "совершенная и благая", а если так не вышло, то - воля "угодная".

Прежде, чем мы исследуем Слово Божье о браке после развода в русском переводе, надо знать, что славянский перевод осуществлялся в православной традиции монахами, которые естественно к браку относились соответственно, без почтения, даже с пренебрежением, так как были не евреи. Особенно они "постарались" в текстах Павла. Нам же важна истина Божья о браке. Подлинник Библии и переводы Библии на другие основные языки мира всегда должен быть у нас проверочным инструментом.

Христос: "Развод возможен, если в доме блуд"."А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на [этой] разведенной, тот прелюбодействует" (Матф 5:32). Отсюда два вывода:
1) Настоящий мужчина не разводится с женой по своей инициативе никогда, чтобы не толкать ее на панель (если только она не стала блудницей, живя в браке, не хочет каяться). То же и для мужчины. Для мужчин и женщин правила во Христе одни.
2) Кто женится или выйдет замуж за такого блудного человека, тот сам прелюбодей.
Данные тексты даны Христом не для осуждения уже поломанных судеб, а для правильного построения новых семей. А для "наломавших дров" есть другие заповеди Христа, исцеляющие.

Павел: "Развод возможен, если в доме безбожие"."Если же неверующий [человек] хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь" (Кор 7:15).
Мир одного верующего для Бога дороже, чем такая полу-семья. Победы тут быть не может, если есть несогласие. А может ли быть согласие? Да, я помню один атеист-муж уважал веру жены, подвозил ее к нам в церковь, стоял, ждал. Несколько лет прошло, пока он уверовал. А несогласному нужно только тело ее и деньги его, но не душа человека. Ибо вера для души - это жизнь. Мы должны сделать все возможное, чтобы привести супругов ко Христу, но неволить мы не можем, нельзя дать нехристю издеваться над собой, это Библия нам не предписывает, Слово Божье ясно говорит: "Пусть будет развод".

Почему Бог позволяет развод, если неверующий не согласен жить в христианской семье? Потому что у Бога есть другой брак для тебя, уже с верующим человеком. Там и будет "мир, к которому мы призваны". Счастье Своих детей на земле - цель Евангелия Отца.
Брак после развода: "Итак я желаю, чтобы молодые вдовы [разведенные] вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию" (1Тим 5:14). Молодые вдовы (вдовцы) в подлиннике - это те, кто утратил мужа/жену (предали, ушли, отказались, умерли, пропали). Таким женщинам и мужчинам брак не только позволителен, но и заповедан! Как могут верующие после развода вновь благословенно вступить в брак по Слову Божьему?! Оказывается, могут, если пробовали примиряться и раз и два, но не были приняты. Если бросившая семью сторона не идет на примирение (это первое условие), верующий свободен вступать в новый брак с верующим человеком.


Тимwww.MyUX.ru